皇后写了一首诗,随即被皇帝下狱,只因大臣说诗中有一人名

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猪脚
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宋朝期间重文轻武,因而降生了良多文人才子,好比北宋就有欧阳修、苏轼、王安石等,南宋就有陆游、杨万里、辛弃疾等,除了那些才子以外,宋朝还有李清照、唐婉等才貌俱佳的女子。

而说起契丹族,别说才貌俱佳的女子了,就是才子都很少见到。不外那也其实不希罕,事实契丹是游牧民族,他们喜好马背上那种潇洒的生活,不喜好说话文绉绉的。

大部门的契丹人都是如斯,但也不克不及一概而论,今天要说的那位,就是来自辽国的女秀士,她仍是母范全国的皇后,萧看音。

萧氏是辽道宗的第一任皇后,小字看音,本来是钦哀皇后的侄女。萧看音不只长边幅美,还擅长诗词歌赋,最重要的是,她弹得一手好琵琶。如许一位才女,在辽国是非常少见的,所以才必定萧看音的命运非凡。史乘记载:“道宗宣懿皇后萧氏,小字看音,钦哀皇后弟枢密使惠之女。姿容冠绝,工诗,善议论。便宜歌词,尤善琵琶。”

公然在重熙年间,燕赵王耶律洪基,将萧看音纳为妃子,后来耶律洪基成为皇帝,萧看音身为他最心疼的妃子,便瓜熟蒂落被封为皇后。固然萧皇后才调卓著,还擅长弹琵琶,但耶律洪基身为典型的契丹人,仍是更喜好出往打猎,因而经常不在宫中。

耶律洪基经常外出打猎,就给了一些奸臣祸乱朝纲的时机。有个喊耶律乙辛的人,因为早期立过功,所以得到道宗的相信及重用。趁着耶律洪基外出打猎的时候,耶律乙辛就起头营私舞弊、随心所欲,诡计暗害皇后和太子。

其时萧皇后已经生下长子,而长子也被立为太子,耶律乙辛晓得,要想掌权,就必需除掉二人。萧皇后喜欢做诗,耶律乙辛就诡计从那方面下手。

耶律洪基持久不回宫,萧皇后不免觉得孤单,便经常写诗来表达思念之情,期看皇帝可以多来看她。《回心院》一词因而而降生:“展翠被,羞杀鸳鸯对。犹忆其时喊合欢,而今独覆相思袂。展翠被,待君睡。”(《回心院》节选)

皇后思念皇帝,那是再通俗不外的事,但坏就坏在,萧皇后还请来宫廷乐师赵独一,来为本身的词谱曲。赵独一也是很有才调的人,他谱的曲深得萧皇后心意,二人也相互钦佩对方的才调。不外他们之间清清白白,都是出于知音之间的同病相怜,可在有心之人眼中,那就是一次能够操纵的好时机。

耶律乙辛晓得萧皇后喜好诗词,便找人送了首诗给她,那首诗就是《十香词》。《十香词》中的语句用得非常香艳,萧皇后看到都不由脸红,可送诗的人却谎称,那是宋朝皇后写的(宋朝皇后无法背锅),萧皇后也就信了。

随后送诗的人对萧皇后说,那诗是宋朝皇后所写,假设可以令她再亲手写一遍,那那首诗就更绝了!或许萧看音对那首诗的来历坚信不疑,也丝毫没有思疑送《十香词》来的那位宫女,于是便亲手摘抄了一份。

那不抄还好,一抄就坏了大事,萧皇后就是因为写了那首诗,随即被皇帝下狱。那就很希罕了,第一那诗原做者也不是萧皇后,第二那诗也没什么不轨的词汇,再说辽国也不兴文字狱,为何耶律洪基要如许做?

问题就出在此中有那么一段:“宫中只数赵家妆,败雨残云误君王。惟有知情一片月,曾窥飞燕进昭阳。”

萧皇后之所以被皇帝下狱,只因大臣说诗中有一人名,毫无疑问,那个大臣就是耶律乙辛,而那小我名就是赵独一。那不认真看,还实的很难发现,词中竟有如斯玄机,耶律洪基一看也有些思疑,加上耶律乙辛添枝接叶,辽道宗那便坚信不疑了。

不能不说,耶律乙辛那一招其实是高,用一首诗就将皇后给谗谄了。而怒火中烧的耶律洪基,命令将皇后及赵独一下狱,与此事相关的人,也全数遭到连累。本来萧皇后和赵独一,对此子虚乌有之事丝毫不屑,可最末也耐不住严刑拷打,只能私刑逼供。

那时候的萧皇后万念俱灰,她想在自尽前,再见辽道宗一面,可是遭到皇帝无情回绝,就如许,在写下最初一首《绝命词》后,一代才女含恨九泉。

在《绝命词》中,萧看音将临死前的心绪展露无遗。整首诗分为三个部门,第一部门:萧看音次要表达可以嫁给辽道宗,是她一生的荣幸,那么多年来,她也不断谨守天职。第二部门:次要表达本身遭到小人谗谄,她感应十分痛心,同期间看皇帝有朝一日可以大白过来。第三部门:次要抒发临死前的失看心绪。

全诗最妙的就是最初两句:“唤六合兮惨悴,恨今古兮安极。知我生兮必死,又焉爰兮朝夕。”前一句表达本身被冤死,有一种无限哀思和失看的心绪,可后一句却说本身不畏存亡。从那里就能够看出来,萧看音做为一代才女,她心中有一股傲气和威严,曲到最初一刻,仍然保留着文人的傲骨。也恰是有了那首《绝命词》,才更让世人对她钦佩不已,将她铭刻在心中。

其实萧看音从未参与过政事,也底子没想过要争夺什么,整天与她为伴的,只要那些在孤单中写出来的诗词。她独一的不幸,就是被耶律洪基看中,成为皇后,生下太子,便成为奸臣的眼中钉。

也恰是因为如许,他人喊她誊写《十香词》的时候,她才不会有一点思疑,事实她对宫中的那些钩心斗角毫不知情。只能说一代才女,最末也不免沦为权利的牺牲品,其实令人感应可惜。唯有一句诗可以表达:“自古红颜多苦命,香消玉殒谁人怜。”

(参考文献《辽史》)

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