我国远古时代的伟人，伏羲，他的尸首最初被葬于襄阳那个处所。魏晋期间的一个精于针灸的人，能够说是开山祖师，阿黄埔密所写的一本书，那本书中，明白的记载了伏羲安葬的地点。
他并非传说中的人物，他是一个实在存在的人，只是在他身后被人神化了。
良多古代的闻名典籍中，我们都晓得《史记》那本书。司马迁曾经在他的书中描述道，我曾经传闻过祖先伏羲，他的性格非常的纯实，厚朴，他曾经做了一本教义的书来占卜八卦。那几句话足够的奠基了伏羲在我国汗青上的地位。
唐代的汗青学家也曾经对他有过描述和记载，书中笔录他对人类的非常重要的奉献有下面几个方面。
一个方面就是他创造了一个用来记事的非常便利的办法，那就是结绳记事，他还创建了八卦，把天然现象回为八个部门。创造性地用八根通俗的木头别离停止对应，然后用其时四处可见的绳子来标识表记标帜那些，人们的消费活动做为参考根据。然后渐渐的，突然发现了此中的因果联络，然后加以揣测和传说风闻逐步构成了八卦的根本原理。
第二个方面就是他把绳子编成了网然后教给渔民，让他们用来打鱼。在远古的时候，消费体例非常的落后，消费东西天然也是非常少的，其时的效率确实很低，良多渔民因为打鱼还丧失了生命。无锡他非常的擅长看察，他在偶尔一次，看察蜘蛛，它能够结网之后挠到虫子，就想到了鱼，就起头用绳子停止编网，然后用来打鱼，他发现如许能够大大的促进了打鱼的历程。
第三个方面就是他创造了书契文字。假设没有那个文字的产生，人类的文明可能都不克不及够延续下往。此中的重要性不消我多说，各人也能自行体味。
第四个方面就是他造定了婚嫁的利益。创建了家庭的概念，在他之前，人类都知都处于母系社会，实行的是一妻多夫造的群居生活，没有家庭那个词的概念，各人都是比力随欲而安的觉得。伏羲和女娲勇敢的回绝了其时的传统，他们发现了本身的恋爱，而且庇护的本身的恋爱。起头了一夫一妻的关系，从此往后，男女的关系，得到了一些改变。然后人类从母系社会过渡到了父系社会。
关于伏羲那小我我是实心的竖起了大拇指。
月下独酌清风中