五伦是做人的纲领，天职是做人的根底。道德是六合的法例，天职是人伦的法例，违犯了法例，人就会有灾难。
在五伦中，夫妇最为核心。因为夫妇之伦在人伦中间起着承先启后的核心感化。
上是父母陪同我们上半辈子，我们要贡献两边父母，让白叟放心、舒心。
下是孩子陪同我们下半辈子，我们必然传宗接代，为社会留下好的人根。
中间唯有夫妇，因爱而生，一生相守，成全对方一生的天职，启承着家和万事兴。而在古时，夫有夫道，妇有妇道。现在，良多人连夫道、妇道都不晓得了。
通俗来说，就是若何在家庭中做好老公，当好妻子，才气家和万事兴呢？
若何做老公？
汉子是一家之主，要构建一个协调圆满的家庭，要领老婆贡献父母走向邪道。
汉子分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
弱夫也喊怯夫，唯唯诺诺，说而不做，也没担任，把女人推到前面，听女人批示。
暴夫则非打即骂，不讲理；动不动就发火，说不得还听不进，让一家人人心惶惶。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，靠德与才往承载。如许的丈夫才配做父亲。
所以，须眉以刚正为本份。刚不是打人骂人，打人骂人的汉子是无能的汉子。并且被骂也不辩驳、不懊恼，被骂也不动性才是刚。
那才是大丈夫。也就是说，须眉汉大丈夫要说话算数，一是一，二是二，说到做到，做不到就不要说，干事有头有尾。说假话、鬼话、空话就没有威严。
因而，“刚”是不动性的，最少得不发脾性，“正”是符合正理。安身三刚，性刚无脾性，心刚无私欲，身刚无癖好。给家庭做出好楷模，使好的家风代代相传。
总之，汉子是一家的栋梁，要能明理，有志气，勇于担任家庭责任，领妻而不管妻。假设汉子做不到位，则家中多灾。
若何做妻子？
女人是国之母，家之妇。要明白重任，要上敬下和，要用感恩的心贡献父母公婆，尊崇丈夫，助夫成德，慈祥儿女教子生长，为人类培育提拔出好的种子是善的人根。
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
女人刚暴，管汉子，说话像放炮一样，喊悍妇。那种家庭阴盛阳衰，家里阳气弱而阴气重，丈夫会未老先衰，生下来的小孩也不顶用。
假设女人什么事也不做，全数依靠丈夫、依靠父母，喊弱妇。什么工作都靠汉子，就喜好烦琐多嘴，反而成了家里的挈累。
所以，女人以温和为天职。“柔”要性如水，“和”就要符合理。安祥笑脸，和一家的人缘。如水一般随圆就方，随遇而安，常认不是，低矮就下，是为媳妇的本份。
女人不要刚爆，不要暴躁，少烦琐多嘴，少往管汉子的事。女人多事，汉子无志。女人不柔，家财不旺。
假设女人好食懒做，怨天尤人，就会衰气，如许的悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇是平息一家的反面，平衡一家的福分。
总之，女人应助夫不累夫。女人爱丈夫，就要爱公婆。因为没有公婆就没有你亲爱的丈夫，要感激他们为你生了一个好丈夫。所以要平易近人，满面笑脸的面临公婆。
若何做好夫妻？
如斯一来，成家后，男有男的本份，女有女的本份，阴阳各有其位。所以，刚正即温和，温和即刚正，名词虽纷歧样，精神却是一样。
汉子若不克不及把女人领到道上，不克不及上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是本身非常尽孝，白叟也不安心。女子婚后若不克不及助夫成德，就是本身贡献公婆，白叟也不放心。
丈夫多赐顾帮衬岳父岳母，老婆多贡献公公婆婆；譬如给白叟买工具，应该是女婿亲身送给岳父岳母，媳妇亲身送给家公家婆。
总之，夫妻道，也是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，不单不生病，不夭亡。家齐，子孙昌旺。所以，须眉要明女人的道，女人要明汉子的道，家庭才气合乐。
性合、心合、身合，才是夫妻实正的协调。
因而，有如许的说法：
志界夫妇是感恩夫妇，天职相处，绝不怨人。
意界夫妇是道德夫妇，夫领妻成道，妻助夫成德。
心界夫妇是礼节夫妇，以礼相待，但彼此管辖啦！
身界夫妇是吵架夫妇，彼此生怨，烦扰一生。
假设我们有缘爱一小我，起首要领会对方的天职，成全对方的天职。假设我们经有缘与爱的人在一路，而对方如今还没有天职的概念，也不要焦急，渐渐地启蒙对方，发扬天职；渐渐地成全对方，完美天职。
实正的夫妻，就是成全对方的天职。
总之，夫妇是一家的天吉星，因爱而生，以天职而果。爱是成立家庭的根，是结为夫妻的第一前提；天职是协调的缘起，是一辈子做夫妻的需要前提，没有天职的姻缘，很难成立协调圆满的家庭。
愿每一位家庭都能各自守好天职，彼此成全对方的天职，上慈下孝，家和万事兴。
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