廉
音
颂
清
风
扬
正
气
进
心
吸收古语古训中的“清廉养分”
清廉文化是中华民族优良传统文化的重要构成部门，是清廉从政行为在文化和看念上的客看反映。前人历来崇尚清正清廉，并留下了大量关于清廉的诗词名句，通过感悟古语警句中的清廉文化，弘扬清风正气、争做廉政前锋。
从“日日悭贪婪未足，曲待荒郊卧土丘”中熟悉贪欲之害。汉代有个大臣田延年，官位到了大司农，主管国度的财务和经济。为汉昭帝修陵园的时候，他征用了民间良多的牛车运送砂土。征用费用每辆牛车多报两千文。现实发给租户每辆牛车是一千文，三万万被他本身拆了腰包。拘捕时，田延年感应本身功责难逃，自尽而死。“贪如火，不遏则燎原；欲如火，不遏则滔天。”清正清廉是为官从政的根本底线。假设一味痴迷发家、收受行贿，违犯原则、以权谋私，最末一定是走向出错和扑灭的深潭，其实是得失相当。贪婪无边海嫌窄，心底无私六合宽。对一名党员干部来说，常思贪欲之害，既是党性原则的要求，又是严以律己的办法。党员干部务必对贪欲之害有清醒的熟悉，经得住考验，抵得住诱惑，勤奋做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。
从“劳累本是份内事，拒礼为开清廉风”中带头清廉从政。变革进进深水区，面临良多难啃的硬骨头，食苦耐劳、敬业奉献、履职尽责是考验党员干部初心和任务的试金石。如若因为一点功效就沾沾自喜、行步不前，陪伴功效而来的往往会有攀龙趋凤和以“礼”相待。“日日勤拂拭，莫使惹尘埃。”越是面临形形色色的诱惑和“围猎”，我们越要连结警醒和敬畏，从回绝一顿饭、一张卡做起，带头倡树清廉之风。正所谓，志正则寡邪不生，心静则寡事不躁。做为党员干部，要常怀“清风两袖朝天往，不带江南一寸棉”的律己之心、常修“一官来此几经春，不愧苍天不负民”的为政之德、常思“名为锢身锁，利是焚身火”的贪欲之害，做到拒侵蚀、永不沾，连结“往时还似到时贫”的清廉本质。
从“由俭进奢易，由奢进俭难”中修养清廉家风。 “修身、齐家、治国、平全国”，不断是代代相传的立品治世哲学，讲究“欲治其国者，先齐其家”，此中包罗着以家风建立倡导协调社会风气的微言大义。包拯晚年在家中立下一块石碑，刻上《诫廉家训》：“后世子孙仕官有犯赃者，不得放回本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”晚清“第一名臣”曾国藩不只崇尚俭省，严以律己，更“以廉率属，以俭持家”，留下“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”的十六字规语家风，不只让曾氏子孙受益良多，也影响带动身边的多量人士。“妻贤夫祸少，官廉民益多。”每名党员干部，都应带头建立严的家风，以清廉看念筑牢家庭防线，管好自家人，看好自家门，时刻教导亲属子女节俭节约、遵纪守法，以家庭的好家风支持起全社会的好风气。（来源：共产党员网 做者：陆萍）
来源：龙湾区纪委监委
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