广南县是一个以壮族为主，多元民族聚居的句町国故地，其汗青悠久，文化源远流长，已有2000多年的建县汗青，有700多年的建城汗青，文化底蕴十分深挚。那是一块7810平方公里神异的地盘，那里有跌宕起伏的群山，有秀丽妩媚的河流，山情水韵，勾勒出了别致的壮乡广南。“一方水土养一方人”，而广南壮族刺绣，恰是广南诗画山川的再现。
壮族刺绣的阴阳图腾
壮族剌绣工艺品
壮族手工精品
广南壮族刺绣艺术的开展，可逃溯到数千年前的新石器时代，那一期间，在壮族先民文化遗址上发掘出土的陶纺轮，阐明壮族先民很早就学会了纺织。晋朝，已普及学会织布，《汉书·天文志》就有壮家“男耕女织”的记载：“须眉耕农，种稻麻，女子蚕桑织绩”。千百年来的刺绣身手，之所以可以代代相传，延绵不停，很大因素缘于它是很多壮族妇女赖认为生的根本技能。特殊在自力更生的经济时代，有灵性的刺绣妙手或是聪明的姑娘，把祖辈们教授给她们的一些根本身手，加上本身对生活的感触感染，创做糅合在刺绣里面，所以刺绣手艺在不竭地开展、升华和完美。传统的刺绣品种次要有被面、帐帘、桌布、枕套、背带、花鞋、花鞋垫、围腰、花帽、绣球、挎包、香包等等，表示内容既有传统的斑纹图案，也有现代生活气息的各类新图案，而每一个图案都隐含着特殊的含义。
织壮锦
壮锦可分织锦和绣锦两类。
织锦以细纱为经，丝线做纬，经线一般为原色，纬线按织锦人的构想配以差别的色彩。彩色染料取自动物的根、叶和花，色彩艳丽。传统的图案有水、云、花、草、虫、鱼、鸟、兽等，还有复杂的双凤向阳、蝴蝶扑花、双龙戏珠、狮滚绣球、凤穿牡丹、孔雀闹海、鱼跃龙门、鸳鸯戏水、宝鸭穿莲、子鹿穿山、水波六耳结等，图案斑斓灿艳，构想寓意深远。独具匠心的设想，表现了壮族人民对美妙生活的热爱和逃求。
绣锦是在土布或织锦上，再刺绣出别具特色的花色图案，可谓锦上添花。绣锦工艺手法多变，可分为平绣、剪贴绣、挑绣、包绣、缠丝扣绣、布贴叠绣等手法。平绣是在布上绘图案，用绣花针穿上差别色彩的丝线停止刺绣；剪贴绣是取硬纸片或布片，剪出图案外型，再以平绣手法按外型绣。挑绣是依锦布的经纬线绣造几何图案外型。包绣是选色彩艳丽的布块先剪出花、鸟、鱼、虫等外型，下面垫衬棉花，再把它绣在锦布上，以求图形的立体浮雕效果。缠丝扣绣是先取彩色丝线数根缠织成一粗彩线，再按图案要求以扣结容貌订绣在锦布上。布贴叠绣是取有色锦布剪形，按构图先订在锦布上，再在订上往的图形上摘用平绣、剪贴绣、缠丝扣绣等手法绣出一些小图案。绣锦的彩色图案颇富魅力，所表示的文化内涵特殊且神异深邃。绣锦图案，可视为壮族从古至今的绚烂文化之一。绣锦的构图反映着混沌、幻惑、曲觉、醒觉等差别的人类汗青期间。好比，通俗背小孩用的背带，一般上面都绣有鱼、桃子、猫、兔子、苦瓜、蝴蝶等，鱼是祝福孩子生活如鱼得水；桃子是让孩子晓得父母培育他的困难；老鼠经常偷食口粮，因而，猫代表的是替孩子守家护院；兔子是说愿孩子未来的路跑得快、走得远；而苦瓜又表达孩子可以食苦耐劳；蝴蝶则是夫唱妇随的意思。那里蕴躲着丰富的文化信息、寓意深入的刺绣图案让人回味无限。广南壮族人民以其高程度的文化素养，创造了美仑美奂的壮锦文化。
广南县壮学会开展刺绣培训班
薪火相传
现在，虽然现代化程序的推进和现代手艺的开展，使得那一传统刺绣不竭遭到来自现代服饰、以及近两年来涌现出的电脑机绣和陌头时髦的十字绣的冲击和挤压，加之，因为欠缺系统的市场妥帖和营销治理，使得广南刺绣养在深闺人未识，亟待有识之士将它展现在世人的面前，投进到愈加宽广的国表里市场中。针对传统刺绣业市场的挑战，壮族高永康主动对接市场，不竭推陈出新，凭仗先天自学成才，青年期间就在刺绣行业崭露头角，刺绣手艺得到本地群寡好评，他仍是云南独一一位被定名为州级非物量文化遗产传承人的“绣郎”。如今他以广南洼曼侬民族刺绣商贸有限公司为龙头，领军成立了多个民间刺绣协会，传承妥帖那项古老刺绣身手，用乖巧的双手，为本身创造了美妙生活，也率领身边的村民一路勤奋致富，让广南壮族的锦绣文化传布四面八方，给更多的群寡带往美的享受和快乐。
州级非物量文化遗产传承人高永康
在广南农村，无论你走到壮族的哪一村哪一寨，你都能够看到村民们的穿戴妆扮，仍然彰显壮民族特色，连结原汁原味的风摘。
来源：广南文联
做者：兰天明
编纂：吴小梅
校对：陈家媛
责任编纂：郭强
主编：刘飞
（免责声明：我们重在分享，也尊重原创，文章版权属原做者或原刊载平台所有，若有侵权请联络我们，我们将在24小时内删除或整改。）