日本收躲的十大中国文物
假设要问除中国之外，哪个国度收躲中国文物最多，那谜底一定是日本。日本自隋唐以来，不断以中国为文化母国，虚心进修，并大量输进各类艺术品，颠末数百上千年的光阴，到如今留下了相当一批瑰宝。
并且，近代以来列强进侵，中国文物大量流失海外，此中得到中国国宝最多的，也仍是深谙中国文化的日本人。
一：螺钿紫檀五弦琵琶
品级：御物
价值：传世孤品
年代：唐
量地：镶嵌乐器
流进日本时间：古代(唐)
收躲地：宫内厅正仓院北院
那个琵琶是不折不扣的神品，琵琶一般都是四弦，而那个是传世独一一个五弦的琵琶。我听方锦龙弹过一回，完全就是人世乐器中的奇观，它不但能够当琵琶弹，还能当吉他，三弦琴，以至冬不拉。 并且那个乐器极度华贵，唐代的螺钿镶嵌身手被它发扬到了极致，世界上现存的能表示大唐盛世富贵的文物，最典型的可能就是那件了。
那件乐器是日本圣武天皇的收躲，他身后，生前用过的宝贝都被躲在了奈良东大寺的正仓院里，一千多年无人惊扰，仓库里面留下了不晓得几奇珍异宝，光是极品乐器就有四五件之多，而那件是此中的第一名品，是日本皇家收躲的最贵重的宝贝。
二：曜变天目茶碗
品级：国宝
价值：传世孤品
年代：南宋
量地：陶瓷
流进日本时间：古代
收躲地：东京静嘉堂文库
那是一个神异的文物，其实就单品而论，它完全能够排到第一的。那个茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑)，是宋人斗茶用的，但是那个样子的，莫说独一无二，就连考古发现的大量瓷片中，也没发现任何一个类似的。我曾经见过那个宝物，其时它被零丁陈列，底座不竭扭转，在一片乌黑中，一个个光圈闪烁着妖异的光线，并且跟着光线角度的差别，光环的颜色会幻化不定，看着就让人敬畏莫名，完全不像是人世烧出来的瓷器。日本人描述那个碗，都是用“碗中宇宙”那种词，说里面似乎是深夜海边看到的星空，深邃莫测。
三：汉倭奴国王金印
品级：国宝
价值：日本朝贡史上的最贵重实物
年代：东汉建武中元二年(57年)
量地：黄金
流进日本时间：古代(东汉)
收躲地：福冈市博物馆
《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺，使人自称医生，光武赐以印缓。”那枚金印后来不知所踪，曲到1784年，才在九州的福冈，由名喊秀治和喜平的二位佃农，在耕耘挖沟时偶尔发现。 金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样，清晰的阐了然倭国是汉朝的从属，是中日外交史上最贵重的文物。
四：《潇湘卧游图》
品级：国宝
价值：南宋山川画第一神做
年代：南宋
量地：纸
流进日本时间：近代
收躲地：东京国立博物馆
南宋李氏《潇湘卧游图卷》，为与李公麟同亲的李姓画家所做。相传为南宋的云谷禅师云游四海之后，隐居于浙江吴兴的金斗山中。他不无遗憾地想到本身尚未踏足的潇湘山川，于是请一位姓李的画家替他绘出潇湘美景，将画挂于房中，躺在床榻之上，就能赏识美景，故为潇湘卧游。
那幅画是乾隆皇帝最喜欢的山川画，整幅长卷淡墨皴染趁热打铁，不施勾勒，不露笔痕。大片的留白，朦胧的山川，山色空蒙，水到天际，大气澎湃，让看者一时笔法墨意尽忘，完全沉浸在画家营造出来的那片宽广的境域之中，恍惚有神游天外的觉得，完全就是个神品。
五：王羲之《丧乱贴》
品级：御物
价值：最接近书圣本来的摹本
年代：唐
量地：纸
流进日本时间：古代(唐代)
唐模本《丧乱帖》，那可是被认为最接近于王羲之实迹的唐模本了，相传是鉴实巨匠东渡时候带到日本的。要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸，底子就会被当成是书圣独一的传世实迹。此贴为硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹，笔法精妙，字体跌宕起伏，完全表达了书圣写字时“逃惟酷甚”的心境，是晋唐书法中的极品，完全能够和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》不相上下，价值无可估量。
六：牧溪法师《看音猿鹤图》
品级：国宝
价值：宋代禅宗画代表做
年代：南宋
量地：绢
流进日本时间：古代
收躲地：京都大德寺
那套丹青三幅一组，是宋代禅宗画的极品，躲于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意，每幅画皆漫笔点墨而成，意思简当，不费拆缀。最典范的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，几乎就是神来之做。那组看音猿鹤图是闻名的禅门公案图，那除了看音之外，猿鹤的含义底子无从得知，特殊是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然曲视，不知何解，似乎画家用画笔划出了一幅充满禅机的问卷，让世人答复。
七：猛虎食人卣
品级：无
价值：商周青铜器精品
年代：商晚期
量地：青铜
流进日本时间：近代
收躲地：京都泉屋博古馆
虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，也是日本躲中国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的打猎纹铜镜)，通高35.7厘米，外型取踞虎与人相抱的姿势，立意奇异。它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表示奇异的思惟。
那件做品事实是要表示山君食人的凶猛，仍是人兽协调的天人合一，历来说法纷歧，但能够确定的是，商代青铜器中很少有比那件更奇异复杂的了。
八：《无准师范像》
品级：国宝
价值：宋代人物画代表做
年代：南宋，1238年
量地：纸
流进日本时间：古代(南宋)
收躲地：京都东福寺
禅师的肖像画，在日本人称为顶相。唐宋禅宗的良多门派在中都城式微了，但是在日本却不断传播了下来，于是宋代的禅宗艺术品大多也保留在日本。禅门的肖像画次要是师傅给门生的，上面有题字，证明师承。
无准师范是宋理宗的国师，径山寺主持，南宋佛门的指导，那幅肖像画特殊重视面部的脸色细节，不经意的传达了禅师伶俐幽默的风采，是宋代肖像画的代表做，并且明清以前的人物肖像画，也无一幅能出其右。
九：李迪《红白芙蓉图》
品级：国宝
价值：宋代花鸟画第一名做
年代：南宋，1197年
量地：绢
流进日本时间：近代
收躲地：东京国立博物馆
举世公认的南宋院体花鸟画的更高程度之做。一幅为红芙蓉，一幅为白芙蓉，线描有五代黄筌一派画风的精神，红芙蓉相对画的更好一些。
两幅画都在画面的左上部题款：“庆元丁巳岁李迪画”，可知是北宋末南宋初期的画家李迪的做品。那两幅画本来是圆明园的秘躲，后来漂泊海外，先躲于日本东京国立博物馆。
十：《菩萨处胎经》五贴
品级：国宝
价值：人世传世最古老的写经
年代：西魏大统十六年(550年)
量地：纸
流进日本时间：古代(唐代)
收躲地：京都知恩院
那卷经书来头极大，它是人世间手手相传的最古老的经卷，并且可能也是世上仅存的西魏墨迹，价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自若，全无石刻方拙之态，其超凡进圣之处，实有难以想象之妙。
除了那些之外，日本还保留着良多贵重的中国文物，比如藤井有邻馆的《幽竹枯槎图》，大阪东瀛陶瓷美术馆的油滴天目碗，永青文库的《金银错打猎文镜》，还有《桃鸠图》等，都是稀有的国宝，假设有时机往日本，必然不要错过。