水浒中唯一死后成神的地煞，使唤延灼功亏一篑，助卢俊义劫后余生

一部《水浒传》，写尽了人世百态，上至皇帝下至乞丐包罗万象。所以水浒中，虽几乎四处都是“打打杀杀”，但隐躲在后面的却是道不尽的人生路！好比，今儿要说的那位水浒豪杰，他排位在水浒108将的倒数第二，此人即是时迁！

对时迁那位豪杰，许多人都晓得他是水浒神偷。但恐怕却没有几人意识到，时迁是整部《水浒传》中，更具备长进心的豪杰之一。

原来时迁是个响马，但他知那种营生，被江湖豪杰所不齿，便时刻想改动那种情状。刚好此刻，时迁偶尔目击了杨雄和石秀杀掉潘巧云后预备投奔梁山，时迁便也跟着要上梁山。

从江湖所不齿的响马，到江湖上人人尊重的梁山豪杰，那虽在许多人看来，就是从一潭黑水跳进另一潭更深的黑水，可那却恰是时迁长进心的表示，足以证明了，时迁虽在《水浒传》中是响马，但他却是一个有威严，知廉耻，有朝上进步心的人，那就决定了时迁的与众不同。

公然，跟着时迁加进梁山，很快就展示出了本身的价值。在唤延灼统兵大战梁山之时，面临唤延灼的连环马，梁山豪杰食尽了苦头，若不想被剿灭，就只能破了那连环马，可若何破？

虽有汤隆，说出了徐宁的钩镰枪是连环马的克星，可人家徐宁是皇帝身边的金枪班教头，小日子过得滋润无比，凭啥跑到梁山上来？只能挠其弱点，那其实就是为啥吴用总能胜利的把各路豪杰，弄到梁山的招数，简单却无解！因为是人，就有弱点。

徐宁的弱点就是家有一套祖传宝甲。只要偷出来，一路蛊惑着徐宁来到梁山即可。时迁出手了，先是探路：先看了前门，次后踅来，相了后门，见是一带高墙，墙里看见两间玲珑楼屋，侧首却是一根戗柱……

跟着时将就是询问邻人，徐宁的情状。随后回到客栈，吩咐好小二，告知：今晚可能不回来，给我看好客房。最初那才潜进徐宁府内，又是弄灭灯，又是学耗子喊……最初盗出那雁翎锁子甲。

施耐庵竟用了近一章的翰墨，详尽描写时迁盗甲。由此可见，此次动作对梁山该多重要。皆言，徐宁是破唤延灼连环马的首功，那么时迁呢？若没有时迁，此次能否骗徐宁上山，都是未知数。

可惜，时迁却啥也没得到，宋江连一句“辛勤了”都没有！那其实已经阐了然，梁山人对时迁的立场，依如畴前的漠视，以至是不放在眼里！但时迁却什么也没有说。也许关于时迁来言，能跟那些所谓的豪杰在一路，就是他的造化。那其实，也是所有具有长进心的人的特征。

因为有的人，一出生就拥有许多，但关于另一些人来言，他们却要斗争多年，以至付出血汗，才气拥有少许，但那何尝不是一种胜利呢？事实，全国从无绝对的公允，与其抱怨，不如奋进——时迁即是那类人的代表。

在晁盖身后，宋江为了废除晁盖的遗言束缚，彻底掌控梁山，便想起了一个屡试不爽的招数——外来的僧人好念经！卢俊义便不利的被选中了，被害得家破人亡，投进大牢。就如许宋江带人来“挽救”卢俊义，第一次因为宋江抱病而退军。

第二次宋江势在必得。那时，时迁在此被委以重任。于是《水浒传》中第二次以时迁的名字定名了题目——火烧时迁火烧翠云楼！第一次则是“吴用使时迁盗甲”。

好像时迁盗甲一样，若没有时迁胜利完成使命，卢俊义想被处理出来，那几乎是很难很难，就如许期间又助卢俊义劫后余生了。但却再一次消逝在庆功的狂欢中，因为他的身份曾经是个响马……卢俊义欠时迁一声“谢谢”。

跟着水浒108将的大排位尘埃落定，时迁那位为梁山屡立奇功的“响马”，排在的倒数第二。皆知，历来的排位，其实就是代表着最末的地位，时迁成了地位低下的梁山豪杰，但恐怕那时的时迁才是最高兴的，无论如何，关于时迁来言，本身竟然也是上应星宿的人，那对时迁来言，已经意味着得到了承认和认同。

招安后的时迁，照旧悍然不顾的勤奋，曲至最末病死！假使说此外梁山豪杰有可能拆病的话，那么时迁则绝无拆病可能。因为他干的事无人能取代，所以与其说时迁是病死的，不如说是最末累死！

可一个地位低下的地煞的死，有啥可大书特书的呢？时迁死得无声无息，曲至水浒最末落幕。但哪料，水浒虽落幕，时迁却“活”了过来，被许多处所的民间，奉为“贼神菩萨”，而身后成神，时迁圆满了！

那种成果，恐怕任何人都想不到，一个排名倒数第二的地煞，竟然成了72地煞中，独一身后成神的豪杰。那似乎是在说：一个拥有自尊，知廉耻，且积极朝上进步的人，自己就是一尊神，无论生前，仍是身后，因为只要那类人能创造奇观！