文明有灵，钟情东土，华夏一系，万古承下。中华文明亘古到今的一代代精神指导如伏羲氏，如燧人氏，如神农氏，如黄帝尧舜禹，如文王、百家诸子等不只灵魂伟岸且精神巍峨，德孚寡看，万代敬重。大道通天，天不停人！人生之路自有六合万缘为你展就，同声响应，同气相求，行云不眷溪川美，鹭影不恋芙蕖香。不思前境，过往之路命已必定；无念将来，未来之运却己掌控。我们只需改动文化思惟与价值理念，也就改动了命运标的目的。大千世界，草木隆替，差别境域会领略差别色彩。若自心束缚，花开花落徒生感伤；唯有自性芳菲，方能云天敞开之处看一片花海芬芳与天共享!
春秋史笔，盖棺定论，乃是对人一生做出的末极评判与汗青定位。关于苦在当下利在千秋的事业，往往能够豪言一时，但很难对峙一世。片云孤岫上，禅心檐下花，能否成为一个超凡脱俗的贤者，磨炼一颗随缘化尘的大志韧志，考量着心容境域之庐山实面。
邻水识鱼性，居山辨鸟声，大道至简，效法天然，花开无意，花落无心。流年似水，从赤裸而来到撒手而往，一次次轮回中瞬如烟花的生命过程，都是一次次力脱尘缘的实正意义上的宗教修炼！生命素质就是时空的缘合机成，我们所拥有的仅仅是过程！万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深，我们随缘放下得愈早愈多，就愈发轻松超然。死往元知万事空，君不见帝王将相再豪华的陪葬品，最末都沦为盗墓者的囊中之物与收躲者的大雅安排。
回首半世虚华，似曾无惊无险，得与失，胜与败，进与退，仅仅是人生截面与截面之间的比力，关于裸生与裸死之间而言，我们垒砌灵魂的高度与思惟的深度中，惟有精神永久。生于尘缘而不攀登，没有期看也就没有失看，万物为我所用而不为我所有，心如天心之月，性如清涟之荷，于万丈尘凡里如一骑绝尘而出。尘凡未老，缘逢凄烟，家国有情，尽在内心，大多人会执迷于假象之中“悲悲戚戚”，在做茧自缚中孤悯一生。老子《道德经》言：“为者败之，执者失之，是以圣人无为故无败，无执故无失”。