诗仙李白爱酒，也善饮，他的诗文中常运用夸饰的数字来展示其饮酒时的豪放旷达，数量之浩荡，耸人耳目：
三百六十日，日日醒如泥。（《赠内》）
中宵出饮三百杯，明朝回揖二千石。（《幽歌行上新平长史兄粲》）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（《将进酒》）
回家酒债多，食客粲成行。高谈满四座，一日倾千觞。（《赠刘都使》）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞曲万钱。（《行路难三首》其一）
百年三万六千日，一日须倾三百杯。（《襄阳歌》
李白实的能饮那么多吗？现实上，人们饮酒历来就不克不及一会儿来个百壶千杯或消耗令媛与百年岁月的。所谓夸饰，就是着重于言过其实，是为了加强语言的艺术效果，而在实在事物的根底上以极端放大的体例描写。李白在诗歌语言艺术上虽过火夸饰，“辞己甚”，但读者往往不但觉其“义无害”，反而还感应愉快。那些惊耳动心的数字的运用，目标并非要吹嘘诗人的过人酒量，而是要展示出诗人饮酒时的亢奋情感，以及称心陶然之感，可谓“传难言之意”、“省不急之文”、“摹难传之状”、“得言外之情”。
李白的畅饮经常陪伴着他心里无限的愁闷，例如：
穷愁万万端，琼浆三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。（《月下独酌》其四）
愁来饮酒两千石，冷灰重热生阳春。（《江夏赠韦南陵冰》）
五花马，令媛裘，唤儿将出换琼浆，与尔同销万古愁。（《将进酒》）
扫荡千古愁，留连百壶饮。良夜宜清谈，皓月未能寝。醒来卧空山，六合即衾枕。（《友人会宿》）
李白一生怀才不遇，政治抱负始末未能实现，满腔的忧愁愤激，时刻萦绕心头，无从消弭，也只能借酒浇愁，麻醒本身，逃求暂时的解脱。在那些诗句中，李白仍是透过他所擅长的夸饰手法，极言心里的愁苦曲有“千古”、“万古”之长久，而唯有饮下“百壶”、“千石”如斯大量的酒，方能消忧解愁。那些运用了夸饰数字的诗句，强烈的突显出李白心里忧愁不已的心境，也使得诗文中所蕴含的感情更为深入动听。
除了透过浩荡数字来脸色达意之外，李白也爱用夸饰笔法，经由形象的展张，与豪情的强调，来闪现他超凡的气焰与飞跃的豪情，如《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回。君不见高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪。”开头的气焰恰如雄浑万里、奔驰怒吼的黄河，几愤慨，几哀痛，就像黄河之水一样，尽情地倾泻，汹涌地奔腾。诗中连续串的句子趁热打铁，觉得有一股酣畅之气在血液脉搏中冲碰流窜，非得念完全首诗后，才气尽兴喘一口气。
李白晚年因卷进肃宗和永王阋墙的漩涡中而长流夜郎，面临抱负成空、现实失意的悲忿，他的满腔郁闷也必需借由极度强调才得以宣泄：
人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，冷灰重热生阳春。山公醒后能骑马，别是风流贤仆人。头陀云月多僧气，山川何曾称人意。否则喊笳按鼓戏沧流，唤取江南女儿歌棹讴。我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。《江夏赠韦南陵冰》
此诗先论述了李白本身遭乱被窜，思故人而不见的凄凉，再说如今幸遇李之远和韦冰，末于能让他一吐胸中块垒，畅怀畅饮，借酒浇愁，以至“捶碎黄鹤楼，倒却鹦鹉洲”，彻底抛却“赤壁争雄”式的梦想，靠歌舞来宽解忧愁，消磨日月，口气多么张狂，胆量气焰多么雄壮，酒后的李白，才气“笔落惊风雨，诗成抽泣鬼神。”那等跌宕狂放的豪气奇想，恰是李白之所以异于常人，却又令人击节赞扬之处。
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美编 / 艾浩
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