李白的诗风和人格密不成分,他的饮酒诗中经常显露跌宕起伏的感情改变,往往在一首诗中忽痛悲,忽狂喜,忽自信,忽感伤,构成一种大开大合的抒情风气。他的诗是精神和现实的激战和交汇,是不成能实现和肯定要实现的悲壮比赛,是碰碰后产生的超卓耀眼的世纪之光。而其饮酒诗中展示的强烈比照所营造出的意象,不只能够打破现实时空的限造,并且能够打破主看、客看的边界,能够将过往、如今、未来的空间境域互相沟通,能够将天各一方的空间境域同时展现。
如“手持一枝菊,调笑二千石”,醒后的李白才敢对显贵如斯放纵,无所顾忌。面临的虽是“二千石”的达官显要,本身却能拿着一枝菊花毫不在意的与之调笑;“菊”象征着陶渊明般“不为五斗米折腰”的气节与傲骨。又如《喊皋歌送岑征君》:
鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。蠣蜓嘲龙,鱼目混珍;嫫母衣锦,西施负薪。若使巢由枷锁于轩冕兮,亦奚异于夔龙蹩于风尘!哭何苦而救楚,笑何夸而却秦?吾诚不克不及学二子沽名矫节以耀世兮,固将弃六合而遗身!白鸥兮飞来,长与君兮相亲。
社会是如斯的荒唐,诗人频繁地运用比照手法,透过彼此比力陪衬,毫不留情的揭露了黑白倒置的世相。因为瓦釜雷鸣,贤士无依,实伪稠浊,美丑失所,他对那个污浊现世失看透顶,故流露出明显的出生避世之意。既然不克不及学申包婿救楚,也不克不及学鲁仲连却秦,万般无法的诗人只能跟着白鸥,飘游于六合之间了。
李白擅长从时间或空间一大一小、一长一短的比照中,闪现世事情迁某人生无常之感。先看时空上的比照映托,如《把酒问月》:“今人不见古时月,今月曾经照前人”,简单一句类似回文的比照,就将今昔之感衬托出来,无须多言,无须详思,自给人无限欷嘘;又如《将进酒》:
“陈王昔时宴平乐,斗酒十千咨欢谑。仆人何为言少钱?径须沽取对君酌。”
昔日八斗之才的曹植,今日才调横溢的李白;过往的平乐,如今的酒店,那是表层的时空对立。从深层意义上讲,以前的曹植借游牧打猎、纵酒狂欢的暂时称心来平息心中的愤激,而今的李白却饮尽千杯琼浆也难消万古忧愁。透过古今时空比照,同样的悲剧重演,非分特别引发读者远深的汗青慨叹。
而“古来圣贤皆孤单,惟有饮者留其名”,乃是李白为了强调饮者,而贬低了圣贤的后世之名,只是为了凸起酒中乐趣而运用“强此弱彼”的手法罢了。
此外,李白也常运用古今比照的手法表示对光阴飘忽,生命无常的慨叹:
富可敌国应不守,富贵百年能几何?(《悲歌行》)
君不见李北海,英风豪气今安在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。(《答王十二冷夜独酌有怀》)
或借由两种相反意象的比照加以凸显,更能垂手可得地传达他饮酒诗中的汹涌丰沛感情,如《江夏别宋之悌》:
楚水清若空,远将碧海通。人分千里外,兴在一杯中。谷鸟吟晴日,江辕啸晚风。生平不下泪,于此抽泣无限。
“人分千里外,兴在一杯中”一联,运用视觉的转换来毗连远近空间,使之互相比照联络;而“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,则借由空间的转换来表示时间的推移由晴至晚,难分难舍之情不言可喻。他还巧妙地将实在的近景和联想的远景融于一联,在写景中蕴含深挚感情,如“楚水”为面前景,“碧海”则指宋之悌被贬之地,与其说楚水毗连碧海,不如说是象征诗人与宋之悌“天边若比邻”的情谊。整首诗大开大阖,近景远景转换比照,豪放哀痛彼此交融,将广阔辽阔的时空缩小在面前,以小小一杯之“兴”字涵盖分隔千里的无尽离愁,相当富于艺术传染力。
李白还有另一首诗也是用了古今比照的办法来表示人生无常和迁逝之悲,具有六合茫茫、今古悠悠的深入汗青感,以及触目惊心的生命意识,如《对酒》:
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。流莺啼碧树,明月窥金疊。昨日墨颜子,今日鹤发催。棘生石虎殿,鹿走姑苏台。自古帝王宅,城阙闭黄埃。君若不饮酒,昔人何在哉。
在一片春风拂人、柳绿桃红的景致中,诗人尽情饮酒,多么快活。然而在美妙光阴稍纵即逝,岁月不待人的时间压力下,诗人不由感慨起来,昨日仍是红润的容颜,今日却成了鹤发苍苍;过往雕梁画栋的宫殿楼阁,现在也已是充满荆棘,满目萧条;而帝王之家无论生前有多么势力,一旦灭亡,末回萧条,成为黄土一堆;李白连续运用了几个两两比照的句子,透过彼此比照映托的手法,深入突显出生命短暂以及世事无常的主题,也正因为荣华富贵、浮名势力如梦一场,毕竟成空,所以仍是及时饮酒做乐,才是最实在的拥有。因为酒中六合,比现实世界宽广;醒中情怀,也比清醒面对愉快;他没必要再为岁月如梭忧烦,也没必要再为物是人非苦闷,饮酒是他逃遁的更佳体例。
总的来说,李白借助着酒精的催化,喷发出胸中的鼓动感动热情,化为一首又一首的饮酒诗做,不只强烈地表示出他浪漫恣纵的个性以及最为热诚动听的感情,还有着高度的艺术成就,其诗风气多样,形式多变,表示手法极为丰富,艺术身手也非常精湛,无怪乎能传播不朽,历久而弥新。
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美编 / 艾浩
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