中国古代建筑除开做为日常生活的栖身保护需要，良多时候还承担了防备外敌，彰显地位，同时也是汗青文化的载体和传承所在，是阿谁时代前人伶俐才智的表现，有的履历了漫长的岁月，在岁月的沉淀之中不竭的积存，改动，刚才成为了我们今天看到的样子。
建筑早已不单单是冰凉的墙石瓦砖，而是岁月的人文情怀，而在那浩如烟海的建筑物中，故宫更是此中的佼佼者，不单单是宫殿、特殊的场合有其特殊的意义，以至是一块匾都蕴含着岁月和汗青。
“大清门”的由来
关于故宫城门的印象，相信良多人的第一印象都是天安门，但是你晓得哪道门被称之为我国的“国门”吗？故宫从整体上来看是一座长方形的城池，四面被十米高的城墙包抄起来，而且在城外还有52米宽的护城河，整体是一个防备力极高的建筑物群。
而城门是开在城墙中间的便利通行的门洞，而城门在履历了汗青开展之后，除开便利通行以后还具有了彰显一个城池生齿，或者是格局的感化。
一般的县城就只要一个城门，而故宫做为我国封建王朝的集中至高表现，抉择了“九”那个至极之数，间接将城门开了九座，而在那九座城门之中，有一座城门是最为特殊的，要提到那座城门的特殊之处，我们不能不再提及故宫的整体。
“故宫”是新中国成立之后我们关于紫禁城的普及称唤，其其实清朝年间，“故宫”一般被称之为“四九城”。
何为“四九城”？指的是“四”为工具南北四面城墙，“九”为城墙上有九座城门，还有一种说法是“四”为表里四座城，最外为“外城”是通俗公众的居所，往内就是“内城”，是为达官贵人及其家属所栖身之地，再往内为“皇城”，是皇帝活动之地，最内为“宫城”，是皇帝食饭歇息之地，所认为“四九城”。
而我国自古以来讲究建筑物要“坐北朝南”，而皇帝的住所要从上至下俯视整个北京城，要居于北京城的最中“子午线”之上。
而在皇帝在“坐北朝南”的要求下，面临的正南标的目的上，有一座开在正中的城门，做为皇城与市井的分界限，在明朝称之为“大明门”，在清朝称之为“大清门”。
“大清门”不俗的地位
从那以朝代定名的称唤上，我们就能够晓得，那座城门在历朝历代的重要地位。
同时“大清门”同其他城门的建筑体例也有所差别，差别于其他的砖石的城楼构造，它摘用的是一单檐歇山顶的砖石构造。
《大清会典》记载“大清门，三阙上为飞檐崇脊，门前地正方，绕以石栏，摆布狮各一。”而在“大清门”之外有闻名的“下马碑”，至此“文官下轿，武官下马”，往内的皇宫内院，只要皇帝、皇后、皇太后以外，其余的所有人都只能步行。
同时，在皇帝大婚时，只要皇后才气从“大清门”进进，其他的妃嫔只能从后门“神武门”进进。
由此可见，“大清门”是为京都皇城的“第一门”，而“大清门”的用材也是非常的讲究，而在“大清门”之前被称为“大明门”，城门之上的匾额也是极为贵重的青金石造成的。
而从大明门酿成大清门，匾额的更替，代表的是朝代的更替，是权利的改变，从“大明门”到“大清门”，其实更像是一种权利符号的象征，所以之后进驻京城的掌权者都迫不及待的想要更改“大清门”的匾额。
在1644年李自成进京之后，就曾将“大清门”改为了“大顺门”，但是因为李自成很快便失溃退出了北京，“大清门”的更改匾额也未刻成。
拆下却无法替代
而在中华民国成立后，也同样抉择了将“大清门”改成了“中华门”。而其时刚刚履历了国内的混战，推翻了统治中国多年的封建主义王朝，同时国表里的大情况处在内忧外患的形态之下，不太合适劳民伤财的大兴土木，但是又得表现政权的更替和政策的改动，所以一般的抉择都是更改前朝的建筑物的拆修。
而“大清门”那个以前朝名字定名的匾额是必然要换的，但是做为匾额素材的青金石其实是价格过于高贵，关于刚刚成立的民国而言，孙中山先生认为并没有需要。
孙中山先生在找来一群工匠配合参议之后，决定将“大清门”那块匾额取下，翻转，间接在其后背雕琢出“中华门”三字。
一来节约了觅觅素材的时间和资本，二来将“大清”放在了“中华”之后，也意味着汗青末将前进，“大清”已是时代的记忆，但是不会被遗忘。计划就如许被敲定了下来，但是在施行的时候，却呈现了不测。
当工匠们吃力将“大清门”的匾额取下之后，翻转，却发现那“大清门”的背后，刻着“大明门”三个大字，登时在场的工匠就傻眼了，之后又转而苦笑到“老祖宗到底是老祖宗”。
而孙中山先生在传闻那个工作时，也是先停住了几秒，转而大笑吩咐到“造新匾”，而此次的新匾最末抉择了用木头造造。
时间来到1952年，其时的中心做出来扩建天安门广场的指示，将那座历尽沧桑的城门最末拆除。而那块前后别离刻有“大明门”和“大清门”的匾额放置到了首都博物馆。
小结：
从“大明门”到“大清门”再到“中华门”，改变的不单单是一座城门的名字，更多的是汗青和权利的更迭。
而那一块前后刻有“大明门”和“大清门”的匾额，被珍躲的原因不单单是它贵重的用料，更是能够从中体悟到的岁月和一眼万年的汗青变化，新旧更替，是时间，是岁月，是汗青，更是一段曾经。