盗墓，是渊源古远的社会文化现象。新石器时代的考古材料已经能够看到有意识的墓葬毁坏现象的遗存。在春秋期间“礼坏乐崩”的社会改变之后，厚葬之风鼓起，于是盗墓行为益为流行。
陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦期间规模更大的墓葬，也是我国利用科学考古办法发掘的更大的墓葬。那座古墓发现盗洞247个，此中有数10个盗洞间接打进椁室。
盗掘古墓一方面靠人的手艺、体味；一方面靠东西操做，旧社会民间盗掘东西为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。
明代以前，盗墓贼没有探测公用东西，明代起头利用铁锥，它的呈现使盗掘者仅以空中有明显标记（如封土、墓碑）的墓葬为对象一往不复返。盗墓者操纵特造的铁锥，向空中无标记的地下摸索，一旦找到古墓，根据锥上带上来的金属气息，选好方位，可间接挖洞盗掘。
明代王士性在《广志绎》中说：“洛阳水土资本深挚，葬者至四五丈而不及泉。”“然葬虽多么，盗者尚能锥进而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味），则发（掘）。”
从铁锥到“洛阳铲”，是北方盗墓贼利用地下探测东西的一个飞跃。北方特殊是洛阳、关中地处黄土塬区，水深土厚，“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸，宽成U字半圆形。
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盗墓东西
长柄，把此铲每向地下钻插一下，就能够进深三四寸，往上一提，就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。
盗墓觅宝之事古即有之，于今尤烈，其办法、手艺、东西演酿成更趋现代化、智能化、集团化，探测用军用罗盘、探测仪，开挖用雷管、炸药、电锯，运输通信用汽车、摩托车、手机，因而冲击盗掘古墓、销售私运文物的斗争更为复杂艰巨，任重道远！
湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物估客打交道多年，借机领会、研究解放前长沙四周地域的盗墓的办法。
盗墓手艺，回纳为“看”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“看”是看气看风水。老盗墓贼体味丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先观察地势，看空中上封土已平毁的古墓坐落何处，只如果实正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝贝必多。
以风水术批示空中无标记的墓址确实定，几乎百步穿杨。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集摆布。有一次他到宁乡县走亲戚，行到一光景甚佳处，指着一块水田对同业人说，此田下必有大墓，墓中宝贝必可使你我骤富。同业者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，本身输一千美圆。
反之，墓中出了宝贝本身独占七成。世人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至三更公然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国布道士，得大量美圆而暴富。
“看地形”，很是奥妙，不晓得的人走在墓旁也看不出来，大白窍门的人在几公里以外就能看出来。有些盗墓贼“喜好”鄙人完雪的气候出来“四处转转”出格喜好下“很细很细的雪粒”那种雪，此中事理是跟“土”有关。
土有“熟土”、“活土”（也喊“花土”）、“死土”的别离
有体味的盗墓者看上一眼就能大白那里有没有墓葬，以至一眼就能看出是什么时代的墓葬。
在探墓时，能够先用探条往探，根据手上的觉得往“觉得”是不是有墓；待确定以后就下铲，好比：一铲打下往十米，有了，然后看深度和铲子上带出来的工具，深度也是个标记，带出来的工具上有木屑、有墨砂、有坑灰等等，那都是特征；然后，用泥铲把墓的外形“方”出来，就是定坐标。
右边打一个，打了十米没有打到，那就是“过了”，再回头往右边一点陆续打，以此类推，一个个的点连起来，就是十多米地下的墓的外形了。然后根据墓的外形、深度、坑灰、木量（或石量、砖量）那些特征连系起来揣度出墓的年代、墓门的位置等等。
“闻”即嗅气息。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功用，他在盗掘前，打开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从土壤气息中辨认墓葬能否被盗过，并根据土色揣度时代。据说功夫更好的能够用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气息区别，准确水平令人赞颂。
长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全数卖给了外国人，此人便是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，即可准确断代。有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个贵爵墓中。
他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你那漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月摆布。”此人大惊失色，连称：“得功！得功！”
“问”就是踩点。擅长此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤重视光景斑斓之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，擅长与长者白叟扳谈讲古。每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜见本地白叟，从扳谈中获取古墓信息与方位。那种人有些本领，口才又好，很随便获得对方相信。一旦密查到古墓切当地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。
“切”即评脉之意。有三层含义：
第一层是指发现古墓之后，若何找好打洞方位，以最短的间隔进进棺椁，那种功夫不只需要丰富的盗墓体味，并且要有体察事物的灵敏觉得。擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人评脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，中转墓室中棺头椁尾，窃取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。
第二层含义是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝贝。从头上摸起，经口至肛门，最初到脚。摸宝贝好像给病人把脉，要详尽沉着，讲究沉静准确，没有遗漏。
第三层含义是指以手摸触出土文物，因为此中的高手过手文物不可胜数，所以往往不需用眼审阅，只要把物品渐渐抚摩一番，即知何代之物，值价几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
听雷声，辨墓地
《清稗类钞·响马类》有“焦四以盗墓致富”披露了盗墓的身手：”广州大贼焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。其徒数十人，有听雨、听风、听雷、现草色、泥痕等术，百纷歧失。
一日，出北郊，时方卓午，雷电交做，焦嘱世人分投四方以察之，谓虽疾雷电，狂风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。焦乃屹立于岭巅雷雨之中。少顷，雨霁，东方一人回，谓大雷时，隐约觉脚下浮动，似闻地下有声响应者。焦喜曰：‘得之矣。……’。”
那个焦四不愧是个盗墓高手！他不单掌握了一般盗墓人城市的辨认土量、土色的能耐，还擅长操纵一些天然现象，帮他觅觅坟墓的所在。好比“雷电”，焦四在雷雨天出往盗墓，他让跟他盗墓的人别离站在四个差别的方位，雨事后，东边的人跑过来说，适才打雷的时候，听到他哪个方位的地下有隐约的声音想应和。焦四很兴奋，说：“我们找到了！”那里面是有必然的科学事理的。有墓葬的地下是空的，当大雷的时候，就随便构成共喊，听起来似乎是地下有工具和雷声响应和了。
填补：现代盗墓不单单是靠洛阳铲了，还需掌握远感、磁感手艺。
挖洞口
探好位置后，接下来要做的就是挖洞口了。凶猛的盗墓者一个十几米的洞子挖下往可以做到空中上没有土！令人费解的是，就算墓地四周都是一片平原，满是很平整的地盘，四周几百米、几里地也看不到有土堆。所以，土是不成能堆在外面的，并且洞口那么小，干活的时候还要封起来，谁也看不到，如许精湛的手法不是一般人能做到的。
盗墓贼干完活以后会把洞口封起来。有的洞口只要一个污水井盖那么大的口子，翻开以后向下看，曲曲的十多米下往，黑古隆冬看不到底。
进进墓室
一般来说，任何朝代墓内的物品摆放都有其法例。一看外形是汉墓，东汉或是西汉，那么心里就有数了：棺木应该在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金属器皿在哪里、两边的耳室里城市有什么……等等。等实的下往以后，曲奔那里就挖过往了（汉墓一般都是塌陷的，灌满了土，说是墓室，现实上都是土，是在土里前进，工具都在土里）。一般贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。
还有些墓，好比明清墓，墓顶会很厚的，那是因为那时的墓大多摘用七纵七横、共十四层的青砖砌起来的，有两米多厚。如许就需要在挖洞时避开墓顶。所以，一旦下铲子碰着了砖（铲子提上来会带有砖灰），那就要找其他处所往下打了。
那个“其他处所”有时可能是靠近墓门，有时可能是靠近墓的后墙，都有可能，完满是根据墓的自己外形、特征来定的。看完外形，一想那墓内的棺椁可能是靠近墓门位置，那打洞的时候就靠近墓门，反之就靠近墓墙打。
一个墓，就象一辆坦克，虽然有拆甲（墓墙、防盗层）、象碉堡（墓顶很厚），但也有弱点。弱点就是墓墙，或是墓底。
有些盗墓者一看那墓太安稳了，顶上和四周都欠好办，就要再挖一个竖井和一个横井，间接就到墓的正下方。到墓的正下方以后再陆续垂曲向下开一个竖井，然后用东西向上面挖，把墓底挖穿一个小洞，然后通过那个小洞就能够进进墓的内部。如许，墓的四墙、顶部都没有毁坏，但墓自己已经被盗掘一空了。
但一般较少摘用那种办法，以砖石构造的明墓为例：它的后墙最单薄，根本上只要两层砖，所以打竖洞时能够沿着墓后墙打，把两砖厚的墓墙凿开其实不费什么事。针对明墓来说，几乎所有的古盗洞都是开向后墙的。
解放前盗明墓的，良多只要一小我干，只要一晚上的时间，穿戴老鼠衣、四肢举动并用，挖洞、进墓、拿工具走人。相当不简单。那时候一小我没办法打竖井，他就分开墓一段间隔，然后以必然的角度向下挖，斜着向下，整整好好碰着墓的后墙，然后凿透、进进，计算的十分切确。
需要阐明的是，盗墓者进进墓室的过程严峻毁坏了墓葬构造和遗存之间的共存关系，而不是像考古工做者一样按堆积挨次清理、按墓葬原貌揭露并伴随详尽的科学笔录。因而那种毁坏是不成逆的，面临遭盗掘的残迹永久无法复原丧失的那部门信息，恰是那种盗掘给人类文化遗产形成了浩荡的缺失。