袈裟影进禁池清，犹忆乡山近赤城。
篱落罅间冷蟹过，莓苔石上晚蛩行。
期登野阁闲应甚，阻宿山房疾未平。
闻说又觅南岳往，无故诗思突然生。
释义：
酬：即酬答，以言语、文字酬和做答。
语出汉•刘向《上序》：“子华子之言，如持水纳石，不相酬答。”
慈恩寺：露台山慈恩寺位于浙江省露台山南脉龙口处、间隔露台县城六公里的白云山上，依洞而筑，汉时即有梵僧隐修，始建年代不详，历来为清修、隐悟之所，俗称岩庵。
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隋开皇十七年（公元597年）智顗巨匠的护法伽蓝在此显瑞，距今也已有1400多年汗青。
上人：释教称具备德智善行的报酬上人。
《释氏要览•称呼》引古师云：“内有德智，外有胜行，在人之上，名上人。”
禁池：宫苑中的池塘。
乡山：家乡的山，多指故土。
唐•顾况《洛阳初春》：“客路偏逢雨，乡山不进楼。”
赤城：赤城，山名，多以称土石色赤而状如城堞的山，为露台山南门，每当晨光初露，满山紫气氤氲，霞光覆盖，构成“赤城栖霞”之美景。
东晋•孙绰《游露台山赋》：“赤城霞举而建标。”
李善注：收遁《露台山铭序》曰：“往露台，当由赤城山为道径。”
孔灵符《会稽记》曰：“赤城，山名，色皆赤，状似云霞。”
篱落：篱笆。
罅间：裂痕和裂缝。
宋•苏轼《石钟山记》：“徐而察之，则山下皆石穴罅。”
莓苔：青苔。
东晋•孙绰《游露台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。”
山房：山中的寺宇。
唐•温庭筠《宿白盖峰寺》：“山房霜气晴，一宿遂生平。”
闻说：传闻。
唐•孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》：“闻説梅花早，何如北地春？”
无故：没出处，无因由，亦指无缘无故。
晋•陆机《君子行》：“福钟恒有兆，祸集非无故。”
诗思：做诗的构想、情致。
唐•韦应物《休暇日访王侍御不遇》：“怪来诗思清人骨，门对冷流雪满山。”
贾岛（779年—843年）
中晚唐诗人，字浪仙．亦做阆仙，范阳（今北京房山）人。
早年为僧，元和年间投诗张籍并谒韩愈，深得赏识，后出家，屡举进士不第。
文宗时，因离间被贬长江县（今四川蓬溪）主簿，后迁普州（今四川安岳）司仓从军。
贾岛诗以诗思奇僻凄寂、孜孜雕琢琢磨、擅长铸字炼句闻名。
与姚合并称“贾姚”，构成晚唐的“苦吟”一派，影响颇大。
有《长江集》十卷。
露台山
浙江露台山旅游光景区以释教露台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故土而闻名于世，素以“佛宗道源，山川神秀”著称国表里。
做为中华十大名山之一、中国最美十大宗教名山之一，露台山拥有秀丽的天然光景和深挚的文化底蕴，既有五峰围绕，双涧潆流，满山松树郁郁葱葱，连绵数十里；又有生成石桥，三折瀑布，世所稀有。
自古以来，露台就是历代文人骚人争相前去的圣地。
东晋大文豪孙绰、明代大游览家徐霞客、三国高道葛玄、西域高僧昙猷等都诲人不倦的前来，更是让露台山的美名广传千里。
摄影：范立炯、范旭初、庞民 等
诗路露台┃《杜鹃花》 清 • 张联元
诗路露台┃《一行禅师塔》 清 • 袁枚
诗路露台┃《露台瀑布》 唐 • 曹松
诗路露台┃《水龙吟·古来云海茫茫》 宋 • 苏轼
诗路露台┃《觅露台山》 唐 • 孟浩然
诗路露台┃《秋晚历游台山》 清 • 释大经
诗路露台┃《觅张逸人山居》 唐•刘长卿
诗路露台┃《冷岩寺》 元末明初·张昱
诗路露台┃《桐柏看》 北宋·夏竦
诗路露台┃《赤城》 北宋·夏竦
诗路露台┃《露台道中》 北宋·夏竦
诗路露台┃《送人》 北宋·夏竦
诗路露台┃《桐柏宫留题》 元末明初·张昱