《雪中悍刀行》之三:亡国公主进新朝,哪个人的结局比姜泥好?
全国大乱,于通俗老苍生而言,“乱,苍生苦”!有诗为证:四郊未平静, 垂老不得安。子孙阵亡尽, 焉用身独完。
王朝更替,于皇室子弟而言,当然也好不到哪里往!覆巢之下无完卵。说你是皇族,你就是皇族;说你不是皇族,你连老苍生都不如。
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新朝关于阿哥、贝勒,老是要斩草除根!心不克不及软,否则春风吹又生。有几个漏网的,官方必发通辑令,有朝廷鹰犬出击;江湖要纳投名状,有三五莠民,加进逃杀令,从此武林界也是血雨腥风。所有的故事都是按那个逻辑开展的。
假设说如许讲比力笼统,供给一个样板,好比说墨三太子;至于像慕容复那样,固然郁郁不得志,却还能逍远于江湖的,那已经是最快乐的人生!复国的梦想,胜利的没见过。想想罢了。
征战与杀戮,人屠与血腥,《雪中悍刀行》中的《煌煌北凉镇灵歌》,描述的可能是阿谁场景。古来征战几人还,兵戈就是要死人的!
新朝关于公主格格呢?都杀了有点暴殄天物。原则上:男的要杀,女的要纳!
那一帮绿林豪杰跟着皇帝老儿打全国,为的是什么?那能够从动物世定义起。争的无非是两样:地皮和交配权。存眷过动物世界的老铁都晓得,狮子也好,山君也好,都要击败统一个山头的雄性同类,才气挈着伤痕累累的躯体,独享本山头的交配权和繁育权。
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人与动物的区别到底有多大呢?在人权还没有进进法典的古代,间隔其实不远远。成功的一方,先是夺城,然后是夺人。夺人天然是夺女人,夺女人有什么比夺公主更能有称心感的呢?当然,不是说夺到了公主,你就酿成了王子。
李自成进国都,差不多是举办了一场规模浩荡的PARTY,集体的淫乐与狂欢,那不外是从盘古到近古成功者的一个缩影。破城后,年仅6岁的昭仁公主,被父皇崇祯一剑穿心,空留下一声感喟:奈何生在帝王家。
就凭崇祯先告终女儿人命的狠劲,后自缢煤山的勇气,诸位看官就应该相信他那句话:朕非亡国之君,臣皆亡国之臣。至于山河变色,城头易旗,只能说时命运也。苍天啊!虞兮虞兮奈若何。大明王朝,仍是有些血性的时代。
死,相对来说是简单的,一了百了。关于曾经皇亲国戚的亡国公主来说,那还不是最惨的。
靖康之耻后,北宋皇室女子被虏到金国。无论帝姬仍是公主,遭遇践踏,不如娼妓。有幸死了的能够九泉浅笑,一了百了;活着的人,生不如死!那实是求生不得、求死不克不及。
象姜泥如许,和北凉世子一同长大,并成为世子心中的红玫瑰,应该说是幸福来得太突然,此情只应书中有。怪不得胭脂榜,说姜泥是气运更好的人。
姜泥的命运,不是因为先天异禀,修个了什么陆地仙人境,有毛用啊?天上的仙人才管用,地上的仙人谁见过?看来烽火戏的不是诸侯,戏的是仙人。忙活半天,修了个仙人,仍是陆地仙人,还在地上混!不仍是泥巴裹满裤腿,汗水湿透衣背的芸芸寡生吗?
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姜泥的命运,是因为在准确的时间,来到了准确的地点,碰上了准确的人。在王妃吴素往逝时,她刚好在徐凤年身边,成为陪同他、安抚他的人,以致于后来成为徐令郎的至爱。万花丛中晃人眼,为何红玫瑰就只要一朵?想必是因为那段渊源。
杠精会有以下几个问题,同一回复一下。
1)标题问题喊亡国公主进新朝,徐凤年也不外一个世子,北凉也不外一个诸候,不是离阳朝吗?是如许,但凭北凉王和世子那城府、那算计,全国末将是北凉的。假设《雪中悍刀行》不是如许结局的,好办,CALL一下烽火戏诸候,接着写,写到北凉得全国为行。
2)据《月下大庚角誓杀贴》交代,姜泥12岁才被北凉王带回来,是若何忘记国恨家仇的?那也好办,CALL一下烽火戏诸候!有问题找做者,和有事找差人一样应当应分,能够改成姜泥不记事时被带回王府则可。看寡需要一个圆满的结局,《雪中悍刀行》给了;看寡还需要一个缜密的逻辑,还差点意思!
3)电视剧播出后,可把看寡给忙坏了。都觉得李庚希演姜泥不适宜,说身高不敷、颜值不敷、还有一大堆记不太清的不敷……然后看寡就起头揣摩,哪个演姜泥才适宜,然后网上就忙着选角、选美了。
唉,干嘛那么认实、那么苛刻?奴家才21岁,还在长身体呢!女大18变,那身高、颜值,等奴家变身之后,给你一个欣喜!定见CALL一下导演,那个是不是拍的早了点,干嘛不等李庚希长大了再拍呢?
实是羡慕姜泥的命好啊!亡国不减隆运当头!想不出更好的结局,烽火戏诸侯是如许安放的:夫妻双双把家还,然后联袂退隐江湖。那就喊有恋人末成眷属,又一版本的神雕侠侣。
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