“斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸令郎。三川守李由告回咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门庭车骑以千数。”
以上那段话，是李斯当宰相的时候，车水马龙的光景排场。几乎所有的王公贵族，都在走他的门子，期看可以结交他，进进他的伴侣圈，获得他的搀扶帮助。
然而，最初李斯不利的时候，则是门前萧瑟车马稀。不单没有人再往凑趣他讨好他，朝廷中更是连一个为他说好话的人都没有。那么，李斯的人生为什么会有那么大的反转呢？
应该说，李斯走到那一天，都是他做茧自缚的成果。
李斯的第一个做茧自缚，是他撺掇秦始皇，用严刑峻法治国，因而使得各人都很恨他。
利用严刑峻法，在秦朝同一的过程中，起到了重要的感化。严刑峻法使适当时秦国国内产生了十分多的功犯，固然产生了良多功犯，但是也因而让秦朝的戎行战斗力变得强悍。因为那些功犯只要到战场上，就会不屈不挠地杀敌，就能够成立比力大的战功。有了战功，就能够抵消他们身上的功行，同时还可以获得益处。所以说，固然秦国的严刑峻法，让老苍生苦不胜言，但是有一个中和严刑峻法的办法，因而老苍生还能够承担灾难，整个国度还没有产生太大的戾气。
但是当国度已经同一以后，严刑峻法就找不到中和的办法了。因为很少兵戈了，那些功犯只能被拉往细长城、阿房宫、秦始皇陵。做如许的苦力，其实不能十分敏捷抵消老苍生身上的功行，那也使得他们的心中充满怨气。他们对为秦始皇造定那种法令的李斯是很不满的。
李斯的第二个做茧自缚，是他在位高权重的时候薄情寡恩。
皇帝在治理国度的时候，是需要对朝中大臣，对全国老苍生施加恩德的。一般的做法是，虽然造定了比力严厉的轨制，但是皇帝能够“法外开恩”。并且皇帝会屡次“法外开恩”，好比碰着什么节日，皇帝就会大赦全国。那种大赦全国，就是皇帝“法外开恩”的表示。再好比，司法机关根据刑律对某个大臣断定了一种功行，交给皇帝审核的时候，皇帝往往会把那种功行判轻一等。那也是一种“法外开恩”的表示。
秦始皇当了皇帝以后，却没有如许做过，没有给大臣们“法外开恩”过。因而大臣以及苍生根本上只是恐惧秦始皇，对秦始皇并没有感恩之情。
关于那种场面，做为宰相的李斯是要负很大的责任。他设想的轨制，并没有“法外开恩”那一条，并没有搀扶帮助做为皇帝的秦始皇拉拢人心。不单如斯，反而一味严厉赏罚。所以各人对秦始皇很不满，因而连带着对他也十分不满。
当初李斯之所以车水马龙，那是因为昔时他有权有势。但是后来他不再掌控权利，以至已经被赵高和秦二世拿下后，天然就没报酬他说好话了。他既然对各人没有什么恩德，就算为他说了好话，他从头掌权以后，对帮他说情的人也不会有什么益处，为什么还要为他说情呢？
第三个做茧自缚是李斯欠缺一个宰相的耿直和担任，让各人为他不耻。
秦始皇往世前，原来是诏令让扶苏回来主持政局，显然就是要传位给扶苏的意思。做为宰相的李斯，为了国度的长治久安，就应该不折不扣地施行秦始皇的遗诏。但是因为他担忧扶苏当了皇帝后，朝中大权被蒙恬掌控，他很可能靠边站。同时，他也觉得秦二世贪玩好耍，是一个能够操控的傀儡皇帝。因而才容许和赵高、秦二世合谋，立秦二世为皇帝，同时把扶苏杀戮。
谁晓得秦二世当了皇帝以后，秦二世确实是一个傀儡皇帝，但是大权却掌控在赵高的手里，并且李斯还被赵高设想挠了起来。
从某种意义上说，李斯那就是做茧自缚。他贫乏一个文人常识分子的担任和操守，他的那种做法，为耿直人士所不齿，所以耿直人士必定不会帮他说好话。而那些不耿直的趋炎附势的人，更不成能为他说好话，因为帮他说好话，不克不及得到什么益处。
总之，李斯的悲苦结局，都是他一小我形成的，其实是怪不得他人。当初他受万人逃捧、车水马龙的时候，也没有根究过那个问题。而比及他被赵高挠起来的时候，再根究如许的问题，也已经没有什么用了。
（参考材料：《史记》）