李纲：谋不见用的忠臣
塞优势高，渔阳秋早。难过翠华音杳，驿使空驰，征鸿回尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩；回黄阁、未成图报。
谁信我、致主丹衷，伤时多故，未做救民方召。调鼎为霖，登坛做将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行戈壁，凑趣儿天表。
那首《苏武令·塞优势高》是李纲罢相后所写，满纸悲忿和激越，对徽、钦二帝被金人北俘之事铭肌镂骨。
靖康元年，金兵第一次侵汴京撤围而走，力保汴京不失的李纲被贼臣们合力排斥，外贬宁江。金兵再来，窘急的宋钦宗忆起李纲益处，召其为开封尹。其时李纲正在长沙，闻召立即率湖南的勤王戎马进援。行至半路，汴京已经失守。宋高宗即位后，拾掇全国人心，天然起首召李纲进朝，任其为尚书右仆射兼中书侍郎。
传闻李纲被录用为相，宋高宗的大臣中丞颜岐仓猝上奏：“张邦昌为金人所喜，虽封为三公郡王，应再加同平章事；李纲为金人所恶，虽已命相，应在他将来之前罢掉他！”宋高宗不睬，颜岐五次上表。赵构最末也烦，召来颜岐，厉声说：“朕即位为帝，恐怕金人也不兴奋吧！”一句话，颜岐语塞而退。
高宗君臣之所以如斯怕得功金人，次要是因为徽、钦二帝在金人手中。所以，赵构即位后立即就表达对张邦昌以及其他附金大臣“一切不问”。颜岐死心眼儿，一条路走到黑，天然引得高宗不悦。
汪伯彦、黄潜善也不兴奋，他们自认为对高宗赵构有拥护之功，必定能进相，成果皇帝反招李纲坐那个位置，天然黑暗忌恨。所以，李纲还未进朝，一股无形的反对力量已经构成。
建炎元年（1127年）七月，李纲进见宋高宗，也不绕弯，立上“十事”：第一，议国是。以守为上策，修政事，励士气，然后可议大举。第二，议巡幸。定见高宗要回鸾汴京一次，以慰京中苍生之心。然后，巡幸全国，“长安为上，襄阳次之，建康又次之”。第三，议赦令。恢复张邦昌之前的宋朝赦书常仪。第四，议僭逆。明诛张邦昌，以正典刑。第五，议伪命。清理附金伪官，以鼓励士气。第六，议战。军政久废，应重申规律，赏罚清楚。第七，议守。金人狡狯，其势必重来进侵，应先前在黄河、长江、淮河一线置守御。第八，议本政。改动当前政出多门的情状，权回朝廷。第九，议久任。靖康年间进退大臣太快，应对官员慎择久任，进步相信度。第十，议修德。定见高宗皇帝孝悌恭俭，以副四海人看。
宋高宗认真研究了李纲的十条定见，颁之于朝，唯把“议僭逆、议伪命”二事留而不发，一是怕激惹金人，二是刚刚坐稳帝位，不想把受过伪命的大臣都法办，那样一来就无人可用了。
李纲刚强，以辞往职位相威胁，死活要高宗皇帝处置张邦昌等人，同时表达：“近世士医生寡廉鲜耻，不知君臣之义。靖康之祸，仗节死义者唯有李若水一人，应加以赠恤。”高宗对李若水赠官抚恤天然好办，但对张邦昌那种主动送玉玺给本身的人，一时还下不了手。
因为李纲坚执己见，高宗无法，只得把老张窜贬潭州，并陆续处置了王时雍、徐秉哲等人。
然后，在李纲定见下，宋高宗又设河北招抚司、河东经造司，以张所、傅亮别离担任招抚使，并下诏诸路募兵买兵，各自为战，极大地牵造了金军的力量。特殊是在河北，本地义民应募者达十七万人。
张所带千余道空名告身（委任状），只携三千兵卒前去河北，一时间义兵云集，王彦等人纷繁被招至旗下。岳飞也向张所报到，被录用为中军管辖。张所问岳飞：“你一人能敌几个仇敌？”岳飞答复：“勇不敷恃。用兵次要是以计谋取胜！”张所大惊：“看来你不像是行伍身世的粗人！”岳飞向张所定见皇帝应该还汴京以保河南地。此言正合张所之意，他立即提拔岳飞为武经郎。
李纲进朝后，上奏高宗赵构，期看皇帝能返回汴京，重整河山。但是，宋高宗最厌恶臣下以恢复为名让他回汴京，那里最接近“前线”，那位皇帝唯恐本身也像父兄一样被金军逮往。
高宗怯懦。在黄潜善、汪伯彦二人的撺掇下，他说要“巡幸”东南，现实上是想离开交战前线往更平安的处所逃窜。
李纲坚执不成：“车驾巡幸之所，关中为上，襄阳次之，建康为下。陛下纵未能行上策，尤应前去襄州、邓州，以示不忘故都，由此可系全国民气。否则，中原非复我大宋所有！”
赵构细思，也觉得有理，诏告全国谕其还都之意。
很快，黄、汪二人力劝高宗出避兵锋，一再频频之后，赵构决定逃往扬州。同时，他又下诏召回张所、傅亮二人。
得知本身计不得施，李纲心灰意冷，执意求往。高宗赵构假意挽留，李纲抽泣言：“为臣老家本在东南，本意也期看陛下巡幸东南。但是，陛下一离中原，后患不成尽言！愿陛下以宗社为心，以生灵苍生为意，以二圣（二帝）未还为念！”
高宗唯唯，心中老迈不悦，他特殊厌恶臣下言及父亲徽宗和兄长钦宗，因为二人假设有一人得回，依理他就要把帝位让出。
此时，殿中侍御史张浚上书劾责李纲以私愤杀随从之事，又指斥他“根绝言路，独擅朝政，事之大小，随意必行，买马之扰，招军之暴，劝纳之虐，优立赏格，公吏为奸，擅易诏令，窃庇姻亲”。此中数事，确实也非空穴来风。至此，李纲罢相，他总共在位才七十七天。
金军军势益炽，关中残缺，中原响马蜂起，只要有刀兵，能扎堆凑齐一拨人马，谁都可占山为王。
李纲被撤职的动静传出，先前在汴京率寡上言钦宗皇帝罢斥蔡京等“六贼”的太学生陈东和抚州苍生欧阳澈立即上书，乞求高宗留任李纲，罢斥黄、汪二人。同时，二人又在奏疏中劝高宗亲征以迎还二帝。
黄潜善又怒又惧，对高宗说：“假设不杀此二人，恐怕他们又率寡冲击殿庭。”赵构也恨得牙根痒痒，立即派人拘捕陈东、欧阳澈二人并加以处决。日后，李纲不断被放偏僻之地外任，但他仍然不时上书言事。郁郁之间，李纲于绍兴十年病死于潭州，年58岁。撰写《宋史》的元朝汉儒，对李纲评判很高，把他比为诸葛亮一类的人物。
但是，同时代的人，包罗后来的大儒王夫之、黄宗羲和清朝汗青学家赵翼等人，对李纲的评判都不是很高。特殊是他对峙要徽、钦二帝死守汴京的主张，术疏机浅，现实上是彻头彻尾断送了北宋汴京以及中原大地。
从“身世”方面讲，李纲曾是大奸臣蔡京之子蔡攸的翅膀，能够想见他不是什么善茬儿。高宗一朝，李纲虽外贬，也是不断地见风使舵，一会儿交结张浚，一会儿交结赵鼎，见人下菜碟，十分势利。张浚与黄潜善关系好，他曾尽量排斥、冲击李纲。后来，张浚因富平大败被贬福州，李纲晓得他有死灰复然的一天，便尽量凑趣儿凑趣。公然，张浚不久被从头升引进朝。行前，李纲奉呈一百二十个大木箱的金银珠宝，大木箱个个墨漆银镂，里面皆珍异之物，馈送即将还朝为官的昔日敌人张浚。
此外，据《樵书》所记，“李纲私躲，过于国帑，侍妾歌童，衣服饮食，极于标致。每请客设馔必至百品，遇出则厨传数十担”。
由此可见，李纲并不是后世演义或者文学做品描写的那样两袖清风，一身正气。人的多面性，从那小我身上即可得见。
（摘自《宋辽金夏：刀锋上的文明》 梅毅/著 六合出书社/出书）