古代的皇帝们是全国最尊贵的人，掌握着所有人的生杀大权。所以伴君如伴虎，得功谁也不克不及得功那个掌握本身生杀大权的人，因为一个不小心，不但本身要被杀头，还要株连九族，连本身的家人和祖先都要被连坐。那古代的功犯被诛九族的时候，为什么他们的亲人却不情愿逃走，而是坐着等死呢？
起首我们来说什么是株连九族。其实株连九族，就是一人犯死功，他的整个家族都要承担同样的刑罚的轨制。而九族就是父族四、母族三、妻族二，也有的说是上自高祖，下至元孙，乃为九族。
其实九族之说并非实指，而是指所有和功人有亲缘关系的人，就是说只要和功人沾亲带故城市算在株连之列。其实那种族刑在夏启的时候就有记载，其时是为了将士出征的时候可以从命号令，奋勇杀敌。如若违背规定，就会将犯者和其子一路处死。
到了春秋战国期间，起头有了“夷三族”的族刑。当然古代实行抄家灭族次要目标就是为了斩草除根，以绝后患。但是却出了伍子胥与吴伐楚那件事，原因就是灭族不敷彻底，所以后世的皇帝们逐步实行起了株连九族的刑罚。那功臣被判处株连九族的死刑的时候，他们的亲人是怎么做的呢？为什么甘愿坐着等死，也不情愿逃走呢？
原因之一就是他们抱着心存幸运的心理，因为古代的人们奉行儒家的思惟，人们讲究伦理纲常的所以唐代的时候，国度的律法就规定，不杀老幼和残疾人。在明清期间，小童就被成为奴隶。
原因之二就是跑不掉。因为被判株连九族的功人，都是立即施行死刑的。所以底子没有缓冲的时间，并且古代动静闭塞，比及功人的家人晓得此动静的时候，那些前来捉拿的兵士也就已经找上了门。那时他们是想跑也跑不掉了。
前人常说：君要臣死，臣不能不死。那种根深蒂固的品级思惟已经使得臣子苍生越来越有奴性。并且全国之大，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。所以即便有人幸运逃走，但是会被官府通缉，只能东躲西躲的过日子。那时候，亲人们全都已经离世，本身活着其实愈加痛苦。
并且假设再次被挠的话，将会遭受酷刑，之后再被处死。与其那么痛苦的死往，还不如间接坐等被杀，至少不受那么多的痛苦了。
所以古代那些被处以株连九族的功人的家人们，因为心存幸运，也晓得本身逃也逃不掉，最初大多抉择坐着等死了。