在第五回，宝玉神游太虚幻境时，见那《红楼梦曲》中唱道：“恰似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地实清洁”。道尽了贾府最初落得金银散尽、家亡业败的悲苦气象。
做为四王八公中独占两公的武将勋贵，贾家赫赫扬扬了近百年，最初仍是要轰然倾塌，功名利禄化为过眼烟云。贾家那种结局，无论是第一回的《好了歌》，抑或冷子兴演说荣国府时谈到的贾府各类弊端（好比：安荣尊富者居多，运策划划者无一），抑或宝玉在太虚幻境中的所见所闻，再或探春再大看园抄检时的“悲忿发声”，莫不在表示贾府最初的悲苦收场。
贾府最末因抄家后凋谢破裂，是毋庸置疑的，而在贾府被抄前，黛玉便往世了，那也是大大都读者的看点，事实上在黛玉的《葬花吟》中，一句“量本洁来还洁往，强于污淖陷渠沟”，便阐了然一切，假设黛玉在抄家时髦在人世，需要目击人世一切丑恶与暗中，人身遭到掌握，人格遭到欺侮，那便违犯了黛玉的“量本洁来还洁往”的愿景了，也违犯了做者的本意。
所以，贾府是在黛玉身后，才倒的。而那又是为什么呢？其实，一切都躲在黛玉食的一味丸药里。
黛玉进府时，世人见其举行懦弱不堪，便知其有不敷之症，问食了什么药，黛玉称自小就食药，任是名方名药也不收效果，目前仍是食的“人参养荣丸”。此处脂批：人生自当自养荣卫！
荣卫，在中医中指气血，黛玉的先天不敷，应是气血两虚，而人参养气血，黛玉服此药，没弊端，可是脂批中，为何要称人生自当自养呢？只因为黛玉自己就是一颗人参。
我们晓得黛玉最宿世事一颗仙草，唤做绛珠草，那颗草因得到神瑛侍者的甜露浇灌，又受了六合精华，雨露滋养，才得以变幻成人形。那绛珠，就是红色的小珠子，而草根变幻成女体，如许子像什么？清楚就是结了果的人参草的样子。而人参又有仙草之称。是百草之王，堪配宝玉那百石之王。
所以，黛玉服用“人参养荣丸”，即是“自养”。而让人细思极恐的是，那个丸药里的“荣”字。
在《红楼梦》里，“荣”字是荣国府的代称，而黛玉的丸药中庸之道，刚刚好就喊“养荣丸”，肯定不单单是一个简单的药名。而是在表示，荣府的兴衰富贵将跟黛玉有着密切的联络。那么，黛玉靠什么“养荣”呢？
最能够必定的，即是林家的财富了。
在一起头，文中便介绍了林家的门第布景、收庶情状，可曲至后来林如海往世，也不曾交待过林家那四世列侯和林如海一代巡盐御史积存下来的财富都往哪了。事实在秦钟死前，做者都交待了一群远房叔婶来分绝户的气象。那莫非是做者笔力不逮才抉择不做交待吗？其实凡是略谙《红楼梦》的读者，便能从种种不通俗之处，找到谜底。
起首，贾敏生病期间，贾家未见有人前去探视，其身后更未见贾家人前去吊唁之类，而贾母在贾敏身后便急不成耐早早派了船只男女来接，贾母在急什么？
其次，林如海病中，贾母特特派贾琏送黛玉回苏州，并再三吩咐必需将黛玉带回，而根据其时律法，林黛玉那位孤女有着绝对的继续权，更妙的是，在贾琏与黛玉回贾府时，是与贾雨村结伴进京的，那贾雨村，连续两次护送黛玉进京，到底在护送什么？
再次，贾琏曾跟凤姐抱怨荣府的资金周转有问题，言语间说道“再发个二三百万的财就好了”。
那么，贾琏那二三百万的财从哪来呢？试想王熙凤弄权铁槛寺，牺牲掉两条人命，也是拿到了三千两，而那三千两已经算是天文数字了，事实刘姥姥那等人家一年的花销也就二十两，那二三百万的财，必得耗尽一个大户人家的所有，而纵看全文，贾琏曾经办过什么大事呢？办的工作中又有哪一件涉及高额财产的呢？只要料理林如海后事一事，像秦钟身后其远房叔婶来守着一般，林家那个没有儿子的绝户，也要被旁族人觊觎，而贾琏那位国公府的贵令郎，就是来和林家人周旋的。
所以，黛玉那颗行走的人参进了荣府，随之带来的也是滋养荣府的那几百万银两。那就不难理解，除了月利外，每月贾母还要打发人给黛玉送银子了，而黛玉花钱也是大方，随手一挠就能给小丫头一把，算下来差不多是小丫头一个月的月钱。
黛玉就是滋养“荣府”的人参，可是，贾府却要亲手将其戕害。之前我们阐发过，贾母往世后，宝玉因逃难外出，贾雨村向北静王献宝，称贾府有黛玉一绝色佳人，北静王不明就里，意欲娶之，正中王夫人下怀，频频施压，正所谓“风刀霜剑严相逼”，黛玉在期待宝玉和被逼嫁人的失看中，日夜哭啼，最末泪尽而逝，所谓“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
黛玉那颗人参一死，荣府就失往了精华甜露，灾难也频频而至，政敌起事，贾家被抄，那座风雨中屹立了近百年的大厦，也正如周瑞家的所说的人参那样“那工具比别个差别，凭它怎么样好，只过一百年，便本身化做灰了”，贾家的功名利禄、最末也是化烟化灰，无踪无际了。