雍正皇帝，被称为清朝200多年来最出色的皇帝，此人知人善用，不计较身世与民族籍贯，留下了许多令人称道的君臣美谈。此中，尤以田文镜为最。
田文镜，本是汉军正蓝旗人，生于康熙元年（1662）。康熙二十二年，22岁的田文镜以监生的身份担任长乐县县丞。然而曲到康熙病逝，田文镜仍然得不到重用，其次要原因是因为他没有考取功名，不是进士。当雍正继位之时，田文镜已经61岁，垂垂老矣。然而在短短八年里，雍正却让他成为一个朝野文明的能臣。
田文镜那枚遗珠之所以能被雍正发掘，现实长短常偶尔的。雍正元年，山西发作饥荒，本地官员为了保住本身的乌纱帽，皆隐而不告。然而田文镜出差路子本地后，却发现饥民遍野，惨绝人寰。因而，田文镜不惧得功同僚，秉公上报，因他而获救之人多达60、70万之多。就此，雍正记下了那位勇于婉言的老臣。
颠末深进领会，雍正发现田文镜积有20多年的下层工做体味，十分干练，并且前半生皆不受重用。在雍正看来，田文镜是个“大用”之人，于是雍正派他往河南到差，期看他能刷新本地的吏治。
到了河南后，田文镜大刀阔斧“清理积牍，剔除宿弊”，吏治为之一新。然而田文镜苛刻狷急的做风，却惹怒了本地的官员与豪绅。为了扳倒田文镜，官员和士绅们结合起来，筹谋了所谓的“罢考”事务。
然而雍正一会儿就挠住那件工作的素质，官员士绅之所以集体弹劾田文镜，就是因为他动了处所权力的奶酪。假设不根除如许的处所黑恶权力，本身的新政不成能有效推行。因而，雍正明察秋毫，抉择相信田文镜，并严惩了带头罢考的士绅和官员。
在与田文镜相处的过程中，雍正发现本身愈发喜好那位刚曲不阿的老臣。从道德操行上说，田文镜老成练达，赤胆忠心。从营业上说，田文镜熟知刑名、钱谷、防盗、治河，比那些欠亨实务、成天“之乎者也”的儒臣强多了。因而，雍正经常撰文盛赞田文镜。
除了那些操行以外，田文镜的“孤臣”属性，也让雍正赏识不已。正所谓“无党无派，光怪陆离”。只要有人的处所，就有“党”。但关于雍正那位“大专制者”来说，朋党之害几乎比山君还凶猛。因而他屡次下达旨意，严惩官员们互相联合，结为党援。
与其他热衷“寒暄”的官员差别，田文镜不断处于孤立形态，一下班就阖门自守，从不参与饭局之类的寒暄活动。因为田文镜的孤介，因而他经常遭遇同僚的围攻。好比上将军年羹尧经常弹劾田文镜居功通俗，国舅隆科多说田文镜“轻信浮言，未得其实”。而李绂、谢济世等臣子见机行事，也经常发文弹劾田文镜。一时间田文镜的官位摇摇欲坠。
然而关于那些弹劾，雍正却一概不信。他曾对田文镜说：“朕昔时便是孤臣，并没有恃援”。也就是说，雍正认为田文镜和本身是一类人。昔时雍正还在当王爷时，就以不愿结交臣僚而出名，因而有“冰脸王”之称。
在雍正看来，为世人所称道者未必就能干事，相反为世人所围攻者，反而可靠。因而，田文镜在遭世人弹劾之时，却得到了雍正的力保，反而官升三级，引认为本身的心腹。河南“罢考案”发作后，田文镜曾向雍正请功。谁知雍正立即答复：
“何功之有？”“朕心中实不功汝，经此一番，询非无益？”
关于雍正的知遇之恩，田文镜也表达：
“臣目中唯知有皇上，臣意中亦唯知有皇上，君臣大义如父子本性，间不容发！”
在诸多存世的雍正墨批中，曾屡次看到雍正赞扬田文镜的言语，以至将之称为“不世出之忠良柱石大臣”。在雍正的宠遇之下，田文镜也礼尚往来，以鞠躬尽瘁的立场处置工做。然而田文镜早已年过60，难以承担忙碌的工做，能够说田文镜是燃烧生命在工做。
雍正十一年，田文镜传染风冷，不幸往世。他的死，固然与年龄有关，但也是他报效心切，过于劳累所致。因而，田文镜实做到了“死然后已”。能够说，田文镜精明强干、老成谋国，是个不成多得的干吏；而雍正任人唯贤、用人不疑，是个足以青史留名的君主。