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一念之慈，万物皆善。
一动念头就先发现他人的弊端，恰是本身莫大的弊端。一动念头就先想到他人的长处，恰是本身莫大的长处。
我们经常觉得“念头”是一段一段的，现实上不是。
心像一条活动的河，无数的念头刹那生灭，相续不竭；前一个念头刚过往，下一个念头又生起。
起什么念头对我们的生活、生命是有影响的，它会造造出“产物”。
念头造造的产物包罗我们当下的苦乐感触感染、说的话、做的事、身体的反响以及记忆。
例如，气度狭隘又随便冲动的人，觉得本身受辱时，立即怒发冲冠，只想着抨击对方，整个身体里心跳加快、脸红脖子粗；
假设是能说会道的，此时更是话语毫不留情，句句戳中对方的把柄，以泄本身心头之恨。末于赢了，身体才起头松弛下来，脸上显出自得和快活的脸色。
当人整个身心都陷进进攻形态时，他还有何快乐可言？
他的语言、行为都是损害性的，让对方悲伤，决心再也反面那种人交往了。
旁看者也看得心里发凉，觉得那种人没什么意思，跟他做伴侣只要不利。
欠好的名望辗转传布，成果所到之处，知情者都小心提防。他的人际关系越来越差，生活、事业的幸福会越来越少。
有研究表白，愤慨、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会形成严峻损害。
最蹩脚的“产物”是记忆。事实上，我们生射中所履历的一切城市被记忆。
按释教的看点，人每反复一次同样的行为，记忆的陈迹就加深一次；反复得越多，陈迹越深入，构成了习惯性思维和行为形式。
例如说话、干事不考虑他人感触感染的人，一件各人都认为通俗的小事，却可能让他暴跳如雷。
跟着愤慨、仇恨念头的加强，造造出来的“产物”天然也越来越欠好，越来越让他难受，那是恶性轮回。释教所说的“轮回”，本色上就是那么一回事。
光亮、仁慈、正面的念头会造造出快乐、平安、温馨的“产物”。
好比说，食饭时感激、赞颂父母的付出，就能够让本身和父母的心绪都快乐，消化系统对食物中营养物量消化、吸收的效率也得到进步。
我们一天中产生的念头不可胜数，有良性的，但更多是恶性的。还有的时候，因为心不专注，我们底子想不起本身起了哪些念头。
如许造造出来的“产物”杂乱，心态忧喜不定，身体安康形态不不变，人际关系时好时坏，顺境顺境无法掌握。
只要让善念耐久、不变、有力，才气拥有不变的幸福与快乐!
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