《金枝欲孽》那部剧中，孔武对安茜和如妃都动过实心，结局处，孔武和安茜一路逃走，如妃抉择了单独留在宫中。
虽然如斯，我仍是认为：在安茜和如妃之间，实正合适孔武的是如妃，而非安茜。
雪中结伴而行：孔武和如妃更合拍
孔武和安茜、如妃都曾在雪中安步。固然孔武和安茜安步的场景看起来也很浪漫，很唯美。
但是，两人似乎不在一个频道上。
最后，孔武走得快，安茜被远远落在后面，以致于孔武借由丝帕的事儿表白心意，安茜完全没有听清。
后面，安茜踩着孔武的脚印困难向前，但她又过于专注走路，没留意孔武说什么，差一点碰在孔武身上……
最初，颠末了一番磨合，两人总算程序一致了，并牵动手走完剩下的路。
然而，在那个过程中，他们之间的交换似乎被堵住了，孔武想说的安茜听不到，孔武想要的反应也没能得到。
而孔武和如妃在雪中安步，如妃很天然地踩着孔武的脚印，和孔武的间隔也连结得刚刚好，交换起来毫无障碍。
如妃崴了脚，孔武背着她走。
相较于牵动手，把对方背在身上，显然关系愈加密切。
丝帕背后的“宿命论”：孔武最后就逃错了人
凡是影视做品中，像“求签”、“算命”、“射中必定的缘分”那种形而上学的工具，往往都是伏笔或是故事隐线，表示了配角们的命运。
而《金枝欲孽》中的丝帕，就像一条线，牵引着孔武进宫，找到“实名天女”的线。
孔武自从得到了那方丝帕之后，他官运利市，在“幸运”的道路上越走越远。
孔武自己也是一个“宿命论者”，所以，他不断固执地觅觅着丝帕的仆人。
孔武之所以误认为安茜是丝帕的仆人，是因为小禄子说那方丝帕的针法像是安茜的针法。
但是针法那种工具，又不是防伪标，宫中会统一种针法的妃嫔和宫女应该不行一个！
孔武之所以那么随便就相信了丝帕是安茜的，是因为安茜年龄和他适宜，长相也不差，还有道德光环加身，又处于正需要搀扶帮助的时候，足够调动起孔武的庇护欲……
那一切的天时天时，都能契合孔武“想要起头一段豪情”的需求。
《金枝欲孽》结局处，如妃一小我默默念出了丝帕上的诗，也再次表示了：丝帕其实是如妃的，而孔武一起头就逃错了人。
在个性上：孔武和如妃才是一种人！
我们在上文说了，孔武和安茜之间的豪情，“天时天时”都占到了，但在“人和”上，显然孔武和如妃更胜一筹。
本剧第一集，第一个出场的配角是如妃，第二个就是孔武，而两小我的出场体例很像，给人留下的印象也差不多
——如妃处死陈妃的凌厉、蛮横，让人看而生畏；孔武对天理教徒的杀伐勇敢、对秀女们毫无豪情的算计，也使人不冷而栗。
然而，我们越往后看，越会大白那两人心中并不是完全无情。
如妃看待小格格，固然也有操纵，但为了救小格格，她能做的几乎都做了。
小格格夭折时，如妃的那种肝肠寸断可以将人心中最柔嫩的处所一击而中。
如妃看待孔武，也算是穷力尽心，在危难时刻，她不单为孔武着想，以至情愿为了孔武而庇护安茜。
孔武也是如斯，在护送秀女进京的路上，即使面临国色天香的玉莹，他也丝毫不为之所动，眼中只要利益。
但是，一旦安茜、如妃，走到了他的心里，他情愿为了她们令媛散尽，以至前途尽毁。
陈爽为了宝婵的事儿，安于现状，对孔武恶语相向，孔武晓得陈爽不情愿看到本身，就挣脱孙白杨赐顾帮衬陈爽的生活。
在如妃和孔武的心中，似乎有一条看不见的门槛，对门槛外的人，他们狠辣无情，并且，他们也底子不在乎那些人怎么对待本身。
一旦有人用实情敲开了他们的心门，跨过了门槛，他们就会不计得失地对对方好。
而安茜则相反，她为了庇护本身“好人”的形象，对门槛外的人历来是一幅卑躬屈膝的样子，对门槛内的“本身人”，她的索取多于回报。
《金枝欲孽》的结局处，安茜死了，如妃陆续留在宫中……
孔武则像当初驾着马车而来一样，又驾着马车渐渐分开了京城。
于他来说，一切都像转了一圈又回到了原点。但是，人生没有白白走的路，转了一圈之后，孔武见过浮华，更懂浮华的荒谬，碰着过所爱之人，更懂爱的贵重。
他将来的人生中，哪怕再也遇不到像和如妃如许“人和”的恋爱，以至遇不到像安茜一样“天时天时”的豪情，那曾经的爱，也会在他心头萦绕，给他冰凉的利益所不克不及给的温情。
《金枝欲孽》中怕是只要如妃大白：孝敬是本身的事！
《金枝欲孽》中的素樱——暴风暴雨中的一朵小黄花！
《金枝欲孽》：除掉淑宁又自残，尔淳到底算不算“绿茶”？
《金枝欲孽》中安茜：我是好人，你们随意……
《金枝欲孽》：福雅的“收”与香浮的“放”都很动听！