假设，生活有捷径。
不消工做，食遍美食，看尽俊男靓女，读遍全国书，漫游全世界。
抚躬自问，那是不是也是列位所憧憬的生活。
说不是的，假设你没在骗我，那我实心敬你是条豪杰。
可汗青上有一小我实的仅凭一己之力，称心各类欲看，活出了每小我都想要的样子。
那小我就是清代文人袁枚。
他十二岁就考中秀才，一路官运顺畅。去官后买下曹雪芹的府邸，将其革新成连乾隆都想参看的园子。
他爱漂亮食，就广罗食谱写了《随园食单》；爱漂亮色，但也爱之有道；爱写诗，痛快创了个新派别。
没错，就是那个袁枚，做什么成什么，似乎失败对他来说从不存在。
但他之所以能成为人生赢家，靠的不是祖产，也不但纯是命运。
袁枚赢就赢在，他伶俐地在自律和纵容之间，达成了平衡。
他用自洽，达成了自在。
那也是一种生活的捷径。
同过往的所有文人一样，袁枚最起头的志向是报国，于是他抉择成为政客。
在考中进士均匀年龄要在三十五岁的清朝，袁枚在本身二十三岁时就做到了。他先在翰林院里学了三年的满文，怎奈学绩欠安，便被安放到江苏溧水县做县令。
但即使是县令，袁枚也做得有声有色。七年事后，苍生对他是恋慕有加，但他本身却不想陆续了。
前人去官，多是年纪大了，又或是官运坎坷。而袁枚与其说因为升职不顺，不如说他其实觉适当官又苦又累还不自在。
“书衔笔惯字难小,学跪膝忙时有声。”
公函字小难写，迎归还要跪膝，那对不顾外表的袁枚来说可太难了。
于是在三十二岁那年，他告别了官场老油条们，跟皇帝辞了官。
早在任县令时，袁枚就相中了一块宝地，是曹雪芹的祖父曹寅所建的宅园。后曹家被抄，园子转到隋赫德手里，也被称为“隋园”。
因为年久失修，已经式微不胜。于是袁枚就花了300两白银买下了300亩的地产，砌新墙，整房檐，置江楼、溪亭，并将其改名为“随园”，意在为所欲为。
据说随园的精致，以至比杭州西湖更为精致新颖。
“长廊复房，琉璃施窗......梅百枝，竹万竿，桂十余丛”，从描述中可见随园昔时的秀美。
袁枚极为喜欢那个园子，但却不独享。他把园子四面打的大墙都拆了，并挂了一幅对联：
“放鹤往觅山鸟客，任人来看四时花。”
你们想参看就虽然来，我袁枚好酒好菜招待着，不外前提是，得给钱。
于是随园就成了南京的闻名景点，从达官贵人到穷户白丁，都以到随园一游过为傲。
据说乾隆下江南时也想前去看看，但是被袁枚给回绝了。
不爱当官，就勇敢告退。看到喜好的隋园，就用全数存款买下并建成随园。
可见袁枚实是个及时行损，且取舍有度的人。
他喜欢册本，是清代躲书量更大的文人，生前放话“唯书与女人不成外借”，但是到分开之时仍是将书散与别人，因为如许才气让书发扬其感化。
他喜欢游览，但是母亲在世时，却从未远行。曲到他64岁时，母亲逝世，他才起头了十七年的游览生活生计。三游三台山，前赴吴越，后赴吴江，曲到他81岁离世。
袁枚其实是太收放自若了。他完全晓得什么时候要自持，什么时候能够做本身。
而他的安适，很大水平上都是得益于那一点。
那也应和了他的那句诗，“骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时。”
袁枚是实在的，既然人生来就有“财、色、名、食、睡”的欲看，他也就痛快铺开不掩饰了。
他爱食。
为了搜集食谱，恃才傲物的袁枚也能够抛下威严。他曾在海州食过一道“芙蓉豆腐”，极为喜好，怎奈东家令媛不卖。袁枚急了，痛快鞠躬相求，东家最初欣然道，“先生未曾为功名屈膝，今只为我那豆腐，不赠也不可了。”
南京良庖王小余，回绝了高官贵族聘其为私厨的邀请，单单就看中了随园。因为在美食上，他觉得只要袁枚懂他。王小余和袁枚也确实一见如故，以至在王大厨逝世后，袁枚专门为其做了列传。
从食货晋级到美食家，差的或许只是一部著做。袁枚做到了。他写了一本《随园食单》，从鱼肉到清粥，笔录了数百种菜肴。被奉为中国美食界的圣经。
他爱色。
袁枚的好色是世人皆知的。
他娶了十二房太太，最小的算起来仍是他过往同事的孙女。
他办了一个私塾，共计招收了1262名女门生，被认为有违纲常。
他男女通食，据说和另一个怪才郑板桥一同讨论过男性的美臀能有多美。
他也面临责备大唤，“不近情面者，鲜不为大奸。”
意思是好色是人之天性，你们那些不附和的人也是奸恶之人。
袁枚确实好色，但却并不是无德。他只是有着超越阿谁年代的性别看罢了。
他反对缠足，主张婚姻自在，还曾做诗“美人愁向六朝生”，来为女性喊不服。
在阿谁“女子无才即是德”的时代，他却认为女子的做品独树一帜，还特意为本身的学生编撰了《随园女门生诗选》。
他敬慕名妓苏小小，刻了一枚“钱塘苏小是相亲”的印章，不小心印在了送给高官的册子上。高官很恼火，熟悉是对本身的贬低。
他却轻笑一声回道，“可惜百年之后，人们只会记得苏小小，不会记得你。”
他爱财。
来随园逛一圈，收钱。购置《随园全集》、《随园食单》，收钱。签名版，加钱。写应酬文章或生日题字，收钱。墓志铭，收钱。
据说仅仅是卖书那一项，袁枚一年就能够收进三四千两白银。
把自家打形成农家乐，出卖本身的文化身份，袁教师放到今天绝对是个万能的公知和网红。
赋闲了不妨，只要有脑子，天天食食玩玩、吟诗做对也能赚到钱。
他也爱诗文。
“只喜无愧怍，进退颇宽余。仰视六合间，飞鸟亦渐渐。”
没错，那么清者自清的句子，也是来自袁枚笔下。
假设你只认为袁枚是个纵情欲看的世俗之人，那就错了。
他曾主张过“性灵诗派”，称写诗就是要表达实在的自我，称“脾气之外无诗”，没必要叠韵、和韵及用前人韵。
那也就有了他的那首闻名小诗：
“白天不四处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。”
百花虽艳，独赏青苔，也恰如其分的纯朴和天然。
清代文坛中，素有“南袁北纪”的说法。
“北纪”，是指北方的纪晓岚。而“南袁”，即是指南方的袁枚。
但比拟于纪晓岚的“鼎鼎大名”，袁枚就显得弱了许多。
事实他是不敷“儒家”的。
他该折腰时就折腰，该敛财时就敛财，见到美食美色就迈不动步。传统文人所倡议的“修身养性齐家治国平全国”他一个都不占。
袁枚的处世之道，不克不及说是最让人钦佩的。
但他又的确实确是活得最伶俐的一个，因为他懂得顺势而为。
袁枚曾写过，“杨花不倚东风势，怎好漫天单独狂。”
他虽有文人的风摘，却没有文人的风骨的。
自古以来，文人往往憧憬着遗世独立，也不屑于同商人行为挂钩。
而袁枚会为世间疾苦所愤慨，会面临不耻官场的潜规则，但也识时务，大白什么时候应该垂头。
做县令时，他也高风亮节，善待苍生。但面临高官贵族想要在他的诗刊上买一个版面时，他也欣然接钱承受。
袁枚不是没勤奋过。
他身世冷门，父亲袁滨，四处担任幕宾为生，仰赖母亲章氏针线女红持家。
因而他从小便奋发苦读，考取功名。
关于到手的官位，他也晓得不合适本身的脾气，便敏捷告退。
而关于本身的欲看，他也不想胁制。因为他晓得有度的纵容，是更好的胁制。
袁枚有着超越他所处的阿谁年代的伶俐，但如许的人，是很难被阿谁年代所承受的。
清代思惟家章学诚批他是“无耻妄人”，迷惑男女。连他的老友诗人赵翼，也曾在酒后吐槽说他以风流之名，实教人立功。
但风流的袁枚，也有他的原则和坚守。
袁枚去官时，用的是赐顾帮衬病母的理由。但在《答陶看察问乞病书》，却安然说道，“不外台参耳、迎送耳、为大官做奴耳”，意思是他不情愿仕进场的走卒。
虽然袁枚有十二房太太，却从未始乱末弃过任何一个。在他刚考取功名时，已经身负婚约。但那个好色之徒却回绝做陈世美，写道“糟糠未娶洽曾聘，莫误朝官选婿家”，最初和正妻白头偕老。
袁枚就是如许矛盾的一小我。也耿曲，也圆滑；也庸俗，也文雅。
他的矛盾是因为想在那个世界上活出本身的实在，但又需要在那个不克不及承受本身的世界上找到一个巧妙的体例。
但人生一回，实在和安适难能宝贵。我们老是不想绕弯路，以最轻的代价，达成抱负的生活。
若生活实的有捷径，想必就是袁枚的体例——在自律和纵容之间，审时度势和对峙自我之间，从心所欲却不逾矩，连结平衡。
而用成立在自我认知上的平衡，来面临生活，也是我们对本身最温存的招待。
来源：谁最中国