中国固然是一个多民族国度，但是在多年的汗青篇章傍边，能够数得出实正掌握整个中国政权的民族，除了汉族也只要蒙古族的忽必烈和女实族的努尔哈赤两小我别离成立的元朝和清朝能够说是异族政权。那两个民族的祖先起源地都比力偏僻，和其时的中原的汉族来说就是异族戎狄，所以其时他们获得政权，很期看将本身本民族的文化打进到汉人的汉文化傍边，做为安定政权的第一步。但是可能就连他们本身都没想到，在将来本身的子孙最初都被汉文化给同化了。
不外希罕的是在元朝毁灭后，元朝的皇族没有再纪念中原光景美人，间接跑回了蒙古，陆续当蒙古的皇族，一样是当皇帝，也没有什么欠好。相反清朝毁灭后，一多量满族的王公权贵都留在了紫禁城，一点都没有想要回老家的设法，特殊是最初一位皇帝溥仪，甘愿当伪满洲的傀儡皇帝都不情愿分开。同样是少数民族成立的王朝，清朝的贵族赖在紫禁城就不动了呢？
其实细细想来仍是有良多差别的原因的，元朝刚成立之初，实现民族的品级分化，特殊是对多年的中原之主的汉人，降到第三品级，民族间的矛盾一触即发。元朝毁灭，墨元璋当然不会放过残留的元朝贵族，还留在紫禁城，就是等死。元顺帝还提到本身不情愿当徽、钦二帝，两个皇帝被视为汉人的羞耻，假设本身被墨元璋挠到和他们两父子又有何区别？并且元朝不断以来就没有放松过对蒙古的掌握，回到蒙古仍是能够照样当个小皇帝，只不外是管一个中国酿成管一个蒙古罢了，何乐而不为？
反看清朝的八旗子弟，爱新觉罗一族，他们其时进驻中原就是没有想过要回老家，多年在紫禁城，他们都傍边很多人不熟知骑术、射箭，在宫中的女子更是活在了花盆鞋之上。还有一个更重要的问题，就是做为女实人的起源地的东北地域早就是汉人的全国，昔时闯关东山东和河北的汉人可往了，并且东北很多处所都遭遭到俄罗斯和日本多方渗入，回到东北先不说能不克不及当回小皇帝，就连能不克不及有安身之地都是个问题。但是留在紫禁城却是没有问题，清帝退位，其他的皇亲贵族每年享受四百万两的拨款，谁还回一穷二白的老家？