《礼记》：士夫之子有食母。
当古代社会起头呈现显贵与苍生之时，人的生活待遇也逐步起头差别。奶妈那一职业顺势而生，专为显贵家庭办事。相关汗青文献中以至专门记载，什么样的奶妈才气契合皇室要求，以备不时之需。
只是常人不解，为何古代皇子都要请奶妈喂奶？
身子孱弱，母乳匮乏是启事之一，却绝不至于所有母亲都因而为难。抽丝剥茧得知本相，最结束解本相后，却是不忍曲视。
原因之一
《乞省览农人封事剳子》记：
实宗皇帝乳母秦国夫人刘氏，本农家也。喜言农家之事。实宗皇帝自幼闻之，以善政著闻。
宋朝实宗皇帝为何可以将宋朝治理得有条不紊？刘氏奶妈当属首功。出生农家的她，让宋实宗从小就领会到了苍生生活若何，苍生事实需要什么。
于是那位皇帝继位后，更能实在为苍生办事。深进下层并不是说说罢了，更要和苍生日常相处才行。之乎者也的士医生们无法在农间耕耘太久，就只能捧着圣贤书夸夸其谈。
皇帝实正想要处理问题，不克不及指看仅凭书本获得搀扶帮助。奶妈的存在，就是给皇帝和苍生之间，搭上了一座桥梁。假使牛头不对马嘴，说了做了都是无用。
所以历朝历代都情愿请民间苍生进宫当奶妈，并不是单纯是考虑皇子生母的身体情状，而是从小培育提拔皇子与民休摄生息。
虽然失败的案例触目皆是，但那和体例办法绝无太大的关系。久而久之，约定俗成，各人都用如许的体例往请奶妈。可以做到哪一步，那就得看皇帝小我品性与悟性若何。
此外，封建社会差别朝代，中心高度集权。皇子们自出生起就生活在云端，哪怕皇帝有意让他们感触感染苍生实在生活，有意让下人往饰演布衣苍生，也不免有下人漏出马脚。
明朝方士陶仲文曾经给嘉靖皇帝指出实龙与隐龙之分，但无论哪一种“龙”，都不是通俗人能够不放在眼里。但奶妈却能以最憨厚的身份呈现在皇子身边，也只要如许才气接近。
至于奶妈能否会因而产生别样心思，皇帝从不担忧。别说封建社会年间的乡野妇人不懂政治，皇宫中的教师也不是食素的。什么话该说，什么话不应说，奶妈心里要有数才行。
原因之二
后宫干政，是中国封建王朝绕不开的话题。因封建体系体例而强大的封建社会不敷成熟、不敷完全，于是来自后宫的风，总能通过各类各样的体例吹到朝堂之上，将一个朝代割伤。
母凭子贵，无论皇宫或是民间。为了将那股邪风堵上，母子关系必定不克不及密切。那一启事让人不忍曲视，也让人无法。可越是权利的中心，越是得谨小慎微才行。
清朝妃子慈禧生下同治皇帝载淳，成为咸丰皇帝独一子嗣的同时，也必定她不克不及一小我抚育本身的孩子。为了按捺慈禧权利因载淳的到来而增大，慈安不能不承担起抚育的责任。
清楚是生母，却因身处皇宫而有诸多顾忌，是对是错，无人能够给出谜底。独一可以晓得的只要除清朝外，大多朝代皆如斯。
封建社会中的母子之情在国度大业面前，显得羸弱，奶妈就成了更好的替代。没有生母的身份，完成本属于生母的工做，母子感情在尊卑有序之外，大快人心？
总之，为了朝局不受影响，古代皇帝必需狠心分隔皇子与生母。若是连那点气概气派都没有，那就得为可能发作的一切后果做好承担预备。
原因之三
奶妈的工做除往为皇子供给充沛母乳之外，还应该有传承繁育常识在内。事实往往听起来难以想象，人们不能不抉择相信。
明朝明宪宗墨见深即是如斯，崎岖潦倒时受奶妈万贞儿不离不弃的赐顾帮衬。守得云开见月明，立即预备将万贞儿立为皇后。好在大臣劝阻，总算是没有坏了明朝端方。
不外危难时候的豪情，富贵时必定无法比拟。明宪宗末其一生，也独宠万贞儿一人，反却是解锁了明朝最密意皇帝的成就。
其他朝代的帝王固然不至于情深至此，但奶妈给他们供给的搀扶帮助与教诲，也对他们的人生有着无足轻重的影响。那一项不成承认，也无须承认。
封建期间更大的显贵即是皇室，皇帝为皇子们安放奶妈，天然有必然的考量在里面。别说皇宫之中，民间很多田主豪绅，也会有类似的顾忌。曲到人人平等，才末于在汗青长河中消逝不见